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> 維摩詰所說經(一名不可思議解脫)入不二法門品第九
lym
發表於: Wed.06/21, 2006 01:07 pm

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沒什麼意思?不跟您說了~
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菩提樹
  發表於: Wed.06/21, 2006 01:08 pm

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好吧!那我就自己說囉! rolleyes.gif
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lym
發表於: Wed.06/21, 2006 01:11 pm

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沒沒...沒什麼意思?就自己說囉!
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心戒
發表於: Wed.06/21, 2006 01:14 pm

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”引用
爾時,維摩詰謂眾菩薩言:「諸仁者!云何菩薩入不二法門?各隨所樂說之。」



入不二法門者,通達諸法實相,正見緣起性空。不落諸有無、善惡、正邪二邊而起雜染,
為一切生命之本性。不二法門亦稱自性、佛性、菩提心、總持、覺性......等等。




偶也來學學諸大菩薩回答一下維摩詰大士的問題 tongue.gif

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菩提樹
  發表於: Wed.06/21, 2006 01:52 pm

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(原經文)
德守菩薩曰:「我、我所為二。因有我故,便有我所;若無有我,則無我所,是為入不二法門。」
 
(經文中名相的說明)


  謂於五陰等法中,無明不了,妄計有我、我所之實,故名為我。
 (術語)己身有一主宰而常住者。外道認定我者為外道,否定之者為教。唯識論一曰:「我謂主宰。」述記一本曰:「我如主宰者,如國之主有自在故,及如輔宰能割斷故。有自在力及割斷力義,同我故。或主是我體,宰我所。或主如我體,宰如我用。」佛教指五蘊之和合者為假我,非有實之我體。佛地論一曰:「我謂諸蘊世俗假者。」智度論一曰:「佛弟子輩等,雖知無我隨俗法說我,非實我也。」

我所
 (術語)我所有之略,自身為我,自身外之萬物謂為我所有。有我之情者,以為自身外之事物,皆我之所有也。註維摩經五:「肇曰:我為萬物主,萬物為我所。生曰:有我之情,自外諸法,皆以為我之所有,是對我之法。」

我及我所
  凡夫計著於我,有我我所。我者謂自身,我所者謂身外之事物,是為我所有,故名我所。智度論云:「我是一切諸煩惱根本,先著五眾(五蘊)為我,然後著外物為我所。」羅什法師曰:「離我眾生空,離我所法空也。」圓覺經鈔曰:「我謂正報,我所謂依報。」



(整段經文的意思)

裡面有一個名叫德守菩薩的說到:「凡夫將五蘊所成之身視為主宰,執著為我,因為執著有一個五蘊所成之身為主宰的我存在,便以為我身以外的事物都為我所有,所以我與我所就是相對的二法。若是有菩薩了知根本沒有一個五蘊所成之身為主宰的我存在,則不會有執著身以外的事物都為我所有這種觀念存在,這就是菩薩已經證入能直見聖道的不二法門了。」
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菩提樹
  發表於: Wed.06/21, 2006 01:56 pm

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謝謝心戒的說法 ...您有意思...

不過菩提心是您解釋的不二法門嗎 ? rolleyes.gif
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tororo
發表於: Wed.06/21, 2006 03:23 pm

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....
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心戒
發表於: Wed.06/21, 2006 03:33 pm

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”引用
不過菩提心是您解釋的不二法門嗎 ? 



不是是、也不是不是,若執著有個菩提心,便是有二法門了! wink.gif
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菩提樹
  發表於: Wed.06/21, 2006 03:43 pm

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心戒 發表於 Wed.06/21, 2006 03:33 pm
”引用
不過菩提心是您解釋的不二法門嗎 ?




不是是、也不是不是,若執著有個菩提心,便是有二法門了!
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賣的不錯!.....謝了!. rolleyes.gif
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tororo
發表於: Wed.06/21, 2006 03:44 pm

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......
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tororo
發表於: Wed.06/21, 2006 03:48 pm

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菩提心?是智慧心?還是慈悲心?
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菩提樹
  發表於: Wed.06/21, 2006 03:51 pm

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心戒
拖拖囉在問你了!... rolleyes.gif
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心戒
發表於: Wed.06/21, 2006 03:53 pm

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”引用
賣的不錯!.....謝了


喔!那您買了嗎?
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菩提樹
  發表於: Wed.06/21, 2006 03:54 pm

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已是二法. rolleyes.gif
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心戒
發表於: Wed.06/21, 2006 03:56 pm

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喔!to兄問偶嗎?悲智雙運!
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