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> 心法的戀情素質, 總是以為持咒是一種專心。到最近,我才發覺持咒的目的是要令你分心。
RICKY
發表於: Sun.07/16, 2006 10:37 am

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心法的戀情素質

總是以為持咒是一種專心。
到最近,
我才發覺持咒的目的是要令你分心。
心法一直都錯置,
在一切都正確的條件下卻發錯了力,
等同一個朋友真實的笑話,
一個外傭將他的洗衣機當成盛水盤子,
打開機前的圓玻璃罩,
在裡面盛滿水,
放進洗衫板洗擦衣物,
還拿她私伙的洗衣棒逐件拷打。
朋友不明白,
為甚麼他早已詳細解釋用洗衣機的方法,
她卻無動於衷?
他不知道,
她根本無法一下子改變洗衫的心法。
這就是心法錯了的好例子,
洗衣機完備,
儀軌完備,
心法卻堅持沿用以前的心法。
心法,
有時是一種觀念,
有時是一種手段,
有時是一種創意,
有時是一種知識。
有時需要理解,
有時需要盲從,
有時需要冒險,
有時需要一知半解。
這是心法的「心法」。
心法時常都是口傳心要,
是一種師承關係,
大部份是一種不能筆錄的「默會」知識。
體悟成份佔大部份,
同一種心法,
對不同資質的人,
可能有不同版本。
然後,
心法又會在不同的持有者當中個別進化。
有時會扭轉乾坤,
出現一個新局面,
有時會搞得面目全非,
連還原都沒有退路。
其行程中需求一種義無反顧的勇氣,
需要一種氣度。
你怕出錯,
就熟習了說明書一切技倆之後就行人止步,
絕對沒有損失。
只要做大廚不做廚神。
只要做和尚不做大師。
只要當鋼琴教師不當莫扎特。
只要選區議員不要選特首,
一本詳盡說明書就夠了。
方法當然比心法簡單得多!
一心一世界,
況且,
心法只傳給有緣人,
那有書明書及方法那麼濫,
半點朱唇萬客嘗。
每個心法都是一個愛情故事,
香雲彌布,
聖德彰顯,
菩提心廣莫能量,
觸處放毫光,
惟瑞惟祥......
觸處放毫光,
念著都令人心軟,
像吻虓R人溫柔的唇.......
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RICKY
發表於: Mon.07/17, 2006 07:58 am

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關於「看見」

漆原友紀另一個蟲師的故事「天邊之絲」
她看見天空垂下來一條絲,
她好奇地伸出手抓住,
然後就被帶到半空消失了.....
愛上她的少爺為這家中的女傭工發了狂,
動員了家中所有下人,
搜索了整個山村,
都沒有發現。
其實,
她一直都在,
只是人們已看不見她了,
她沾了於陰陽界間生存,
一種叫天邊草的蟲,
因而整個人充滿蟲氣,
沒有了人的形體。
除了在樹林中找到她的蟲師外,
再沒有看得見她了。
蟲師給她喝下藥,
讓她退去蟲的氣息,
人形再回復了,
回到村中,
愛她的少爺感到生命的無常,
向她提婚了。
只是家中的人大力反對,
始終她是一個女傭,
而且那是日本偏僻的山區。
少爺急得將她藏起來,
但由那一刻開始,
她的身體又一日比一日輕了,
她也覺得很奇怪,
但她開始思念天邊的絲,
漸漸她的身體輕得自然飄浮起來,
他更急了,
因為那時他已開始說服他的父親,
讓她倆結婚。
他情急下用縄子綁她在屋內,
之後,
她還是消失了。
他向蟲師埋怨,
為甚麼偏要在父親也快要接受她的時候,
她卻消失了。
蟲師看著他:「不接受她的人是你。」,
少爺愕然地看茈L,
蟲師看茷峇漯瑣蹓棡﹛G
「她一直都在,
根本從沒有離開過」。
之後,
少爺就終日自言自語了,
旁人看見他像和另外的人談笑,
後來,
他搬離了家,
到田野間蓋間小屋,
每天下田工作,
村民仍見他和空氣說話,
樣子總是甜甜蜜蜜。
過了一段日子,
在一個早上,
突然所有人都看見她回來了,
正和他一起在田中工作,
在那天開始,
所有人所有人,
都看得見她了.......
你,
看得見她嗎?
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圓圓
發表於: Mon.07/24, 2006 10:04 pm

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學 員 问:念一个咒需要多少遍才能圆满?

根让仁波切 答:因人而异。持咒的目的是通过修持,生起信心,获得外在本尊的加持,显发内在的本尊,最终解脱。习惯上本尊心咒至少要修一百万遍作为基础,但这并不表示念完一百万遍就不再念。从前很多大成就者都是一辈子修几亿、十几亿本尊心咒才成就的。在理塘明珠佛学院附近有座山,过去有一个修行人在山洞中专修莲师心咒,终生闭关修了十多亿之后成就了,他闭关的山洞旁有泉水从山上流下来,由于他的加持使得流水的声音都变成了:嗡阿哄,班杂尔古鲁百玛色德哄的声音,非常神奇!

仁波切回答的很好,切合眾生,沒有過失,亦不犯三昧耶妄語的答案.
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-桐-
  發表於: Tue.07/25, 2006 01:56 pm

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”引用
圓圓 發表於 Mon.07/24, 2006 10:04 pm

學 員 问:念一个咒需要多少遍才能圆满?

個人覺得.....

如果於持咒時:能持得與〔空〕相應,與〔菩提〕相應....持咒者身心頓入〔不思議〕--此持咒當下方為圓滿!

一切修行--〔心〕為首要,〔相〕為次要!--於〔持咒〕亦不例外!

持咒持得圓滿與否?--並不是以次數來論的! smile.gif
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-桐-
  發表於: Tue.07/25, 2006 02:06 pm

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附記...

亦不可以拿持咒時所發生的〔神通〕現象,來判定:此人是否持咒持得圓滿?

因為:神通現象的發生,是出於〔定〕所產生的作用--屬於表相!

當然:能夠持咒持到有神通現象的產生,還是值得讚嘆的!) smile.gif
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RICKY
發表於: Tue.07/25, 2006 02:11 pm

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占美仔的究竟涅槃

在黑社會II以和為貴裡,
占美仔不想做社團的話事人,
只想當自主人生的話事人。
他對老叔父大聲疾呼:
「我細個唔想被人蝦至迫住做蠱惑仔隉A
而家我淨係想做生意。
話事人?
你做呀笨!!!」,
這是不是有點耳熟能詳?
「我做呢份工,
 不過係跪地餵豬,
 俾我中左六合彩,
 真是睬你都有味!」
「同佢鬗@齊,
 至在有淡安樂茶飯隉A
 唔係一早就鬆人啦!!」,
每個人都發過類似的牢騷,
因為,
我們都有自己的夢想。
然後我們都有一個錯覺,
認為有朝一日,
總是能夠完全自主自己的生命。
我們對此比對任何事物都迷信!
無論你選擇權傾朝野,
或是退出江湖,
你都只不過是想「話哂事」,
「我想個女當律師!」
「個仔當醫生!」
占美仔簡直迷信到病入膏肓。
其實我們何嘗不是?
「眾生無邊誓願渡!」,
「法門無邊誓願學!」,
「地獄不空誓不成佛!」,
人如是!
菩薩如是!
或者,
你辯才無礙,
辯稱這是動力所在,
喂!
大佬,
你真是被積極思想潛力再開發生命成長等思想荼毒至深,
認為凡事都需要有好的願境才能「發力」,
這是個十分壞的習慣!
等於有個蘿蔔綁在你面前你就甘心推磨一樣,
然後你稱此為自主?
這與跪地地餵豬有何分別?
冇民主就爭取民主,
因為有了民主就能發力,
就有自主!
占美仔也只不過是這麼想,
叔父怒駁他:
「你邊度呀?
搵錢就識得鰝戴挌砥A
做野就唔想為社團做,
你咪好著數?」,
對,
你邊度架?
天人阿修羅餓鬼還是餓鬼畜牲?
還是淨土彌勒內院?
因緣和合,
無論你個字頭係乜,
因緣都開始左,
如果唔係你都唔會企係呢度。
有因緣,
就有關係網,
點到你話點就點。
去淨土入涅槃,
唔係要一心不亂就係自淨其意,
涅槃,
就是你現在要去的目的地!
占美仔的涅槃是做個正行生意人,
阿樂的涅槃是要淋庄,
為了入涅槃,
殺人放火分屍在所不計,
這就是我們的愚痴!!
到得了涅槃與到不了涅槃,
完來都不能自主,
甚至看著自己的兒子越走越遠,
亦無能為力。
以為入到涅槃,
才發覺涅槃的真相就是折返原地,
這就是倒駕慈航的真相!!
必須再戰!!
極權與民主的涅槃都沒有自主!
要自主,
就是連入涅槃都放棄!
不過,
不是你話事!
占美仔聽到兒子來臨的消息,
別無選擇,
另一個涅槃又在挑逗........
遠離顛倒夢想究竟涅槃,
談何容易。
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發表於: Tue.07/25, 2006 02:13 pm

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握住生命那話兒

其實,
「以和為貴」這四個宇真是可圈可點。
要開宗明義提出「和」,
即是現實狀況出現分歧,
否則「和」啥?
分分鐘已紮馬磨拳!
四面楚歌十面埋伏,
連琵琶絃都彈斷!
連阿公出面擺和頭酒都冇面俾!
你不見香港特區政府近十年不斷推廣社會融和?
為啥?
因為你們整天大軍壓境卻又無行!
都不知你們香港人甚麼葫蘆賣甚麼藥!
占美仔老話,
「搞甚麼呀,
有錢賺就算吧!」.
嗨,
你的嗜好是賺錢,
不代表人家要同你一樣,
人家要社會公平公正要民主要普選,
人家冇錢銀好像李生一樣上大陸幾百億幾百億的投資,
人家要垠荓m頭!!
人家要議題!!
沒有議題就dead air!!
死空氣就個個立正不懂發力!!!!
怎融和?
要有把柄至發得力嘛!!
占美仔在公安阿頭手上顫抖地接過支龍頭棒,
「你究竟想我話你神通廣大,
還是說我害怕?」,
對呀?
一就五餅二魚,
一就話阿鼻地獄,
再不就大審判生生流轉!
究竟想我話你神通廣大,
還是說我害怕?
交還支「那話兒」龍頭棍給我,
即是叫我在「建制」中發力,
建制就是意識形態,
沒有了意識形態如何發力?
「無我」怎啥發力?
有耶和華阿拉照住積極思馬克思列寧民主思想大鈔罩住當然識發力啦!
有那話兒在手好好多!
入到立法局,
有議題大家都高興,
好像台灣班議員大人要抓狂起上來都有「把柄」。
總之要有「把柄」!
冇把柄怎好?
陳方安生不知怎是好!!
葉劉不知怎是好!!!
無我?
怎可以!
立即搞個唯識種子學說你玩下,
有「種」就有把柄啦!!!
占美仔夠膽將支棍給阿公陪葬!!
準備試下冇把柄「發力」,
點知世事無常,
佢老婆同佢講:「我有了孩子!」,
占美仔簡直情天霹靂!
既痛苦又驚喜又害怕又這又那!!
臉上表情不斷變化,
前塵往事又一次流轉,
又一次輪迴!!!
眾生,
幾時才可以真的冇把柄「發力」?
祝你好運啦!!!
老友。
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發表於: Tue.07/25, 2006 02:16 pm

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武哥的藉口


「我認錢唔認人,
你俾錢我,
我幫你做野。」
當然,
在「以和為貴」中,
我們不能不提口邊永不離錢的武哥。
在阿修罹的世界中,
戰鬥實在有太多的理由,
阿修羅的男人太醜,
不及樓上的天人風流爾雅富甲天下,
偏偏阿修羅的女人久天生麗質,
完全成為阿修羅的獵物。
阿修男人每天辛辛苦苦種植的一棵大樹,
卻高入雲霄,
在樓上天人的地頭開支散葉,
甜美的果實天人不勞而穫。
僅是這兩個理由,
就足以解釋阿修羅好戰的原因。
不過,
其實每個阿修羅心目中都知道,
即使完全找不到藉口,
他們都不能壓止戰鬥的衝動!!
「仲有,
少個崩,
我都隊U你。」
 武哥開口埋口都是錢,
 這只是個幌子,
 他心中比誰人都知道,
 即使沒有一分一毫,
他都要訴諸戰爭!!
顧傭兵只是一個將戰鬥合理化的身份,
像一個詩人不能不寫詩,
像一個畫家不能不畫畫,
像一個政治家豈可不搞政治!
一個革命家怎能不革他_媽_的的命!
有報酬當然好,
沒有報酬都不可不為!
因為詩是生命畫是生命政治是生命革命是生命!
發掘真相是生命殺人是生命發瘋是生命!!
只是每個精神病患者背後都設置一個淒酸的源頭,
以滿足弗洛依德派的病理需要!
我們彼此制造藉口,
然後樂此不疲!
說出來卻鏗鏘落地有聲!!
愛黨愛國愛社團愛家人愛朋友,
有了這些盾牌,
我們就可堂堂皇皇當眾自瀆!!
那種為人民情命為家人奔波為國人努力的光榮背後,
那種銷魂的快感才是真相!!
就像一個賣精者原來是為了合理地打飛機!!
不是荒謬,
這就是武哥的處境!
就是我們的處境!!
遇上東東莞仔這個對手真是個高潮,
我總是覺得,
武哥不是來不及關上貨車的門,
而是刻意讓東莞仔一眾人上得及車,
對手一早就認得了好的對手!!
那一戰才是終極的報酬!!
別再問我有沒有涅槃!
有沒有開悟!
大家心知肚明,
沒有淨土涅槃出入三界等等報酬,
我們還是窮追不捨!!
理得你是南泉斬貓還是拈花微笑!!
總之是有得對著####(不可污衊你生命的租先)!
不過,
演員就應該有演員道德!
一場看不見的翻雲覆雨後,
貨車門打開,
東莞仔以勝利者的姿態站立門前,
「加錢...加錢...」
奄奄一息的武哥真是交足戲!
果然,
貫徹始終!!


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圓圓
發表於: Thu.07/27, 2006 12:12 am

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喜歡持咒就去持咒
喜歡拜佛就去拜佛
只怪Ricky佬的欲語還休
卻變成喋喋不休
卻只恨我自己
為何是他的
忠實讀者

乾杯 為武哥
演員的道德
只怕你我喝的太多
在半夢半醒或夢醒一如之間
失了份際
口欄無遮

咒音迴蕩
說演員道德 太囉唆

一樽還酬

除了對與錯
老友 你一定懂得
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RICKY
發表於: Thu.07/27, 2006 11:09 am

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圓圓,
久違了。
謝謝您不怕老人絮絮不休,
還來撐場。
謝謝。
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RICKY
發表於: Thu.07/27, 2006 11:11 am

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永恆的蜜月期

因工作的關係,
聽到了一個advio界高手的一席話,
才知道他們製作Hi-Fi發燒天碟時,
那種發燒情度,
(沒打錯字,是「情」度不是「程」度。)
認真非同小可。
不只採用最先進的錄音器材,
更是以身相許。
身,
是沐浴更衣自淨其意。
在進入錄音室之前的一個月,
開始辟谷,
只靠牛奶維生。
令整個人都進入一種內心澡淨的狀態,
整個人的感官變得異常靈敏。
以使在進行錄音時,
連0.1dB的聲音也可分辨出來。
以追求一種沒有錯失的完美。
務求將當日錄音現場的聲音完全還原,
在場每個人的呼吸的聱音,
掀紙的聱音,
外面巴士經過的聱音,
都一個不能少。
那是追求一種剎那的永恆,
留住一個傳說,
留住一份回憶。
就是這種單思,
就是這種不捨,
我們進入了輪迴,
要求同一個經歷,
生命的經歷,
天人也好,
人也不錯,
阿修羅也可以,
傍生也可接受,
地獄也好過冇!
要回生命個體,
要回整個現場!
修行人也好不到那裡,
一定要達到那境界,
沒有境界算啥修行?
我要!
我要你!
我要愛你!
何只沐浴更衣,
洗心革面也在所不計!
單思很苦,
即使知道單思的對象是虛構的,
也不怨不悔,
因為「存在」過的總是最精彩,
八十歲重渡蜜月,
始終是每對情深夫妻的大願。
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RICKY
發表於: Wed.08/02, 2006 07:27 am

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「真」人示範

看見大陸盛行網上結婚系統,
一個剛剛出遊的年青人回來,
發現網上的「太太」竟然私自與他離婚,
已投向別人懷抱。
他得悉後氣得手也顫抖。
成人世界一定對這樣的反應嚏之以鼻,
認為年青人太沉迷網絡虛擬世界,
如果告訴你,
你只不過是五十步笑百步,
而你心目中所謂的「現實世界」,
也只是如同年青人的「虛擬世界」一樣,
以類似的方式構建起來的話,
你一定與年青人的反應一樣,
不肯甘心。
不肯甘心視心目中的「真實」視為虛擬,
就是佛教說的「業」,
業的存在,
就是貪瞋癡,
佛教形容為無始以來的貪瞋癡,
即是自有永有,
不過不是上帝,
是貪瞋癡!
你今日旁觀者清,
清清楚楚看見那年青人怎樣視網上的虛擬世界為真實,
你就一樣這樣去對待你所謂的「現實世界」!!
有甚麼分別,
假如你有緣覺乘的敏銳,
你必然已有所體悟,
從所在處觀照,
觀照,
就是一堆小孩子看見魔術叔叔從袋口中掏出一隻白鴿,
其中一個有所懷疑,
偷偷去察看魔術師的袋口的行為。
從另一個心態,
去面對一個現狀。
不要看輕這「另一種心態」,
在我們執迷不悟的恆久習慣中,
不是那樣「脫穎而出」。
需要通過一種「放下」的訓練,
才能建立一種「觀」的模組。
廿一世紀有了網絡世界的虛妄成真的「迷」像,
幫助我們反思一個所謂「客觀世界」的迷思,
有說現代人學佛困難,
我絕不敢苟同,
肯定言者已執佛法為實,
一旦告訴他佛法無法,
他也會手都顫抖起來。
今日,
網上的世界正正示範一次如何「虛擬成真」,
活生生為我們上一課唯識,
以前那有這種「活動教學」,
學佛,
當然數今日最應機!!
將一切榮耀歸千手。
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RICKY
發表於: Wed.08/02, 2006 08:16 am

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我正建立一個以年青人為主的非牟利團體網站及工作坊,
名為「佛理樓堂」,
網站已興建中,
並已接受會員登記,
並請留下意見,
以待改善:

http://mway.checknews.net/work/buddcom/
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RICKY
發表於: Thu.08/03, 2006 06:59 am

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推手真如

作為眾生的一份子,
一生最大的努力是使自己不開悟,
否則即是斷人米路。
所有菩薩都誓言旦旦,
地獄不空誓不成佛,
娑婆不吉誓不涅槃,
單是看在這班誠懇的社會工作者份上,
我們就要配合演好這場對手戲。
娑婆就是菩薩眼中的天水圍,
問題多多煩惱逼迫人心脆弱,
這正是菩薩夢寐以求的席夢思,
是可以大展身手的場口,
當然就如醫生在醫院的心情一樣,
內心矛盾掙扎,
究竟期望多些病人,
還是個個健康快樂好呢?
如果眾生真是個個利根頓超,
個個自修幾件就立刻成佛,
一下娑婆就人去留空,
自己不是連個主場都沒有?
單是這個難題,
菩薩就成佛無望了。
幸好眾生個個眉精眼企,
明明福慧兼備都照樣申請綜援,
明明快樂家庭都裝成離異夫妻舉手求援。
想來娑婆才是眾生的主場,
分分鐘16比9都已經大超班,
況且社工人手不足,
個個千手千眼都做到氣咳,
話明眾生,
即是以寡敵眾,
所謂二拳難遨四手,
千手難敵億腳,
個個菩薩不是做到幾個眼袋,
就是做到現憤怒尊,
自己都想燒炭。
不過,
如果不是這樣,
人人各司其職,
佛佛各就其位,
眾生繼續幹,
菩薩繼績救的話。
請撫心自問,
你是不是真的想事情這樣子發生?
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發表於: Fri.08/04, 2006 07:00 am

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狂LOAD舊帶的毒癮

弗朗西斯.培根早就發現:
「一旦人類的理智接受了某個觀點,
就會把其他所有事物拉過來,
去支持這個觀點。
即使還有很多有份量的異見,
理智也只會忽略或輕視它們,
以保護先前結論的權威性不被破壞。」,
這就是我們所謂的「選擇」,
甚至稱為「理性的選擇」的真相。
其實,
我們常以「經驗」作籃本,
以減少日常行為所支付的成本,
這當然無可厚非,
我不能每次乘升降機都去研究整個系統,
才決定進不進去,
那樣的成本大重,
我們會入不敷支,
於是久而久之,
我們事無大小,
大腦都習慣不歸零,
在記憶網絡上找到類同的經驗就作為依據,
交卷了事。
這是最低成本的做法。
有斷估,
冇痛苦!
於是,
我們稱這為「選擇」。
或者「抉擇」。
我們根本再沒有真正感受到面前當下事情的本質,
遇上一個人,
先在大腦中LOAD出舊帶比對,
決定這倨衰人定好人,
其實,
你沒有在乎面前的「事物」,
你喜歡看「舊帶」,
這就是「悶」的起因,
我們每天上班,
經過同一條街,
你就沒有了「初心」,
初心,
就是你的「第一次」,
這條街已是和你上了床二千次的美女,
已早沒驚艷,
敷衍了事都給足面子。
但事實上,
這條街分分秒秒都在變化,
街上的人物也完全不同,
我們都因「成本」而視若無睹,
你根本沒有再願意投入,
每次都是重播舊帶,
直至有太強烈的事件要你處理,
例如嚴重事故,
像911的突襲,
生命攸關,
你才被迫重新面對當前的「本質」。
這即是說,
一日大部份的時間,
你都沒有「選擇」過,
日出而作,
日入而息,
例行工事,
這種「公務員」侯群症,
就是我們生活的寫照。
因此,
佛教重視「初心」,
看,
就是先LOAD舊帶,
觀,
就是與當下的本質相應,
才作出行動,
這才稱得上為真的「選擇」。
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