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> 從「傳心法要」看禪門的高崚(二), 黃蘗斷際禪師宛陵錄略解
菩提樹
  發表於: Fri.06/02, 2006 03:26 pm

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十方 發表於 Fri.06/02, 2006 03:07 pm
認真的盲目!不如!
清楚的懶惰!
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屁! rolleyes.gif
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十方
發表於: Fri.06/02, 2006 03:52 pm

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鄉!香!非相!箱! tongue.gif
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菩提樹
  發表於: Fri.06/02, 2006 03:59 pm

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壞了!壞企了! rolleyes.gif
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kao
發表於: Fri.06/02, 2006 04:36 pm

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”引用
我認為佛法說的是「現實」,
現實所呈現的真相,是「心境相對成緣影」。
而後,色法是指心中的影相,山河四大是外境的事實


雲居上座

外境為什麼非有?非無?
只是唯心所現--- rolleyes.gif
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海外散仙
發表於: Tue.03/06, 2007 05:21 pm

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問:心既本來是佛,還修六度萬行否?
師云:悟在於心,非關六度萬行,六度萬行盡是化門接物度生邊事。設使菩提真如實際解脫法身,直至十地四果聖位,盡是度門,非關佛心。心即是佛,所以一切諸度門中,佛心第一。但無生死煩惱等心,即不用菩提等法。所以道,佛說一切法,度我一切心,我無一切心,何用一切法。


每個人無論學佛與否

都有自己的路要走

許多人慕禪師證佛心無修無證

於是擠破頭也想成為禪師的那個模樣

學不來的

真的學不來的

想成為別人的那個模樣

不如好好的看自己起心動念

當個平凡自在的凡夫

也可以有顆覺醒的心 laugh.gif
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觀心
發表於: Wed.03/07, 2007 09:06 am

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問:心既本來是佛,還修六度萬行否?
師云:悟在於心,非關六度萬行,六度萬行盡是化門接物度生邊事。設使菩提真如實際解脫法身,直至十地四果聖位,盡是度門,非關佛心。心即是佛,所以一切諸度門中,佛心第一。但無生死煩惱等心,即不用菩提等法。所以道,佛說一切法,度我一切心,我無一切心,何用一切法。


道在自心,非關六度萬行,六度萬行盡是化門接物度生邊事。

(論),個人有個人的見解。容易有一種偏執,所以多看經,少看論。

六度萬行,固是接引眾生事。

然而心不磨不圓,固然六度萬行是幻事。

學小乘,降服習氣,捨一切法,已經很難了。

大乘六度萬行,實際去做做看,種種人際關係,心態、感受的轉變,如何才能有能力恰如其分的處理,當有能力的時候,自己的覺行否更圓滿了呢?

或者當個草木石頭會更好?

總是有種種層面的。

金剛經:(一切賢聖皆以無為法而有差別。)
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茶末
發表於: Fri.03/09, 2007 09:31 am

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所謂高峻,是不立能所矛盾,以不二法門標榜.
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-桐-
  發表於: Fri.03/09, 2007 05:35 pm

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所謂的高峻,就在於〔平常與平凡〕!--於〔凡〕事:好好行之! smile.gif
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十方
發表於: Sat.03/10, 2007 08:13 am

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餓不餓!只有自知!
只要餓了就吃!才不會餓飽吵! tongue.gif
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bymoon
  發表於: Sat.05/12, 2007 04:38 pm

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”引用

一桐一:
所謂的高峻,就在於〔平常與平凡〕!--於〔凡〕事:好好行之! 

所謂的高峻,就在於:
人不知其高,但見其低,
人不知其深,但見其淺.
故老子曰:[道可道,非常道.]
”引用

十方 發表於 Sat.03/10, 2007 08:13 am
  餓不餓!只有自知!
只要餓了就吃!才不會餓飽吵!

你肚子餓了嗎?
飽人是不會夭罷吵咧!
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十方
發表於: Sat.05/12, 2007 04:40 pm

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當飽人撐著肚子 ,看汝吵不吵! tongue.gif
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bymoon
  發表於: Sat.05/12, 2007 04:46 pm

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”引用

十方 發表於 Sat.05/12, 2007 04:40 pm
  當飽人撐著肚子 ,看汝吵不吵! 

大家都在炒,
我當然也隨喜炒個[小菜]助興咧!
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十方
發表於: Sat.05/12, 2007 04:52 pm

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白目識相無四相!
讓汝請客沒兩樣!
道在肚裡腸通暢!
只問誠心隨可歡! tongue.gif
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