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> 慈 航 普 渡, 千 手 觀 音
Hank
發表於: Mon.04/18, 2005 06:23 am

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西海中有隻大甲魚,偶然到了岸邊爬過一口古井,井堛漱@隻蛙看見了連忙說到:「喂:稀客!稀客!進來坐坐呀!」

甲魚兄,見了蛙兒,也很高興的說:「嗨:蛙兄!過得好嗎?」

蛙兒咧嘴 . 朗聲大笑說:「哈!哈 . !我真快樂呀:我獨霸一口井的水,就像個皇帝一樣,怎能不舒服呢?


你看看:當我跳入水時,水就來扶著我的兩腋,托著我的雙腮。往下走走,稀泥祗能沒過我的腳背,
白天想出去溜溜,就在井欄邊,上下的跳躍,晚上想睡了,回來,就在井壁的破磚窟窿堨薿均K

回頭看看那井中的小紅赤蟲、小螃蟹、蝌蚪們,他們就都沒有我如此的懂快樂了……


「甲魚兄,何不進來坐坐呀!」


大甲魚聽了,當然也想下去看看,但左腳才提起還沒有完全踩下去,右腿就被絆住了,怎麼也下不去。

於是,甲魚兄搖晃著身子,費了好大勁才退了出來…


對蛙兄說到:「兄的井實在太小了,我進不去呀!奈何!」


蛙兒道:「可惜呀!可惜!未能誏兄體會如此之至樂,遺憾…! 何不也同來,聽聽兄之 快樂經驗吧!」


甲魚兄於是也說了:『好吧!我從大海來,也就談談大海的快樂吧!』


海可大了…!幾千里之遠,也無法形容它的大;比山還要高,卻仍難以形容它的深。

有時雨下了個不停,大海也不見增多,一年不下雨,可岸邊也不見露出來。

不因為時間的長短而有所改變,不因為雨水的增減有所改變,這就是大海了。』


蛙兄心中笑笑 . . . , (跟我來這一套): 叫了幾聲,「呱… 呱 …無聊 … 無聊…!」招呼也不打,便跳井走了!


蛙兒、甲魚所「感觸」之世界,與我等眾生 實乃伯仲之間…!
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Hank
發表於: Sat.04/23, 2005 03:36 pm

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放下的 不是「屠刀」 而是心中的「執著」

而立地, 僅是中流抵柱的「無畏正氣」

那 所謂成佛 卻是痛中的「妄想」


無明中的「盲修瞎練 」

往往 徒增「知障、慢心」

而遠離了 本具淨心 . . .



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Hank
發表於: Sun.04/24, 2005 01:18 pm

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修行能有些許解悟,便屬不易了,

若說 見性 其實 是怕騙了自己 …


而 就算有了這些基礎 ,

也才不過 方便自己「真正起修」



說真心話,那連山門都還沒看到呢!


世人 修行忙…!

放下言行還容易、放下無明可真難,行呀,行…

「去執、離我,求清淨」…。

到頭來,卻不過是尋一個「無念、無住、無修、無證者」…。



大悟 與 大誤 ,「音」可是一樣的 …!!

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Hank
發表於: Sun.07/03, 2005 02:07 pm

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Music for you ~~ : ∮觀音菩薩贊(童音版)∮



觀音菩薩妙難酬

清淨荘嚴累劫修浩浩紅蓮安足下

灣灣秋月鎖眉頭瓶中甘露常遍灑

手媟赤K不計秋千處祈求千處應

苦海常作度人舟觀音大士悉號圓通

十二大願誓弘深 苦

海渡迷津、救苦尋聲、 無刹不現身

南無觀世音菩薩摩訶薩

南無觀世音菩薩摩訶薩

南無觀世音菩薩摩訶薩


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菁风逸情阁
發表於: Thu.11/10, 2005 09:12 pm

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發表於: Sun.11/13, 2005 09:23 am

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菁風妹妹有一陣沒看到了?上次聽說眼睛有點不太舒服的,對嗎?現在還好吧?
少上網多休息喔! tongue.gif
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菁风逸情阁
發表於: Sun.11/13, 2005 02:49 pm

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逍遙你好,呵呵,還有Hank大哥你們好啊~~
前段時間上下班總是盯著電腦,,眼睛刺疼,
休息了幾天,又忍不住爬了上来,看看留言和貼子,
休閑休閑,您還好嗎?,心情還是那麽的愉快嗎?
最後祝您家庭愉快,吉祥如意,共同精進學習.南無阿彌陀佛,合十.
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Hank
發表於: Sun.11/13, 2005 04:44 pm

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與菁風共勉之 !!



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逍遥帮主花无影
發表於: Sun.11/13, 2005 08:15 pm

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偶很好!謝謝菁風的貼圖喔~~~ ~~~ tongue.gif
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Hank
發表於: Fri.09/24, 2010 01:34 pm

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心要 珍寶


法王 敦珠仁波切著


擷譯自Counsels from My Heart


禮敬上師!


蓮花生大士曾說:


不要去探究外境的根源


你應探究心性的本源


當你體悟到心性的本源時


你只了解一件事,但是所有一切皆因而解脫


如果你沒有体悟到心性的本源


你雖在知道一切,但你沒有一件事是了解的。



當你開始要作心性的禪修時,在坐姿上要留意的是背幹要打直,讓出入息能自然順暢。凝視前面的虛空,眼半開半閉。念及一切如母有情的利益,你要進行直觀普賢王如來之臉…本覺的禪修。

至誠懇切地祈請與烏金上師一蓮花生大士無二無別的具恩上師,之後將我們的心融入上師的心,安歇在此安定的禪修心境上。

一旦你的心安定下來之後,你會發現你無法恆久安住在此空性、明晰的本覺上。你的妄念會開始蠢動,就像猿猴般東奔西跳,片刻不寧。此時,你所經驗的不是心的本性,而是妄念!如果你執著於它且隨念奔馳的話,你會發現你會憶起許許多多的事情,會想起各式各樣的需求及計劃種種的活動等等。

就是這种意識活動在過去把我們綁在輪迴媕Y,且無疑的將來會讓我們持續地在苦海中翻騰,求出無期。能夠斬斷此似乎永不止息的妄念暗流那該有多好啊!

倘若你有辦法掙開這妄念的鎖鏈的話,會發現甚麼呢?這本覺就像甚麼呢?它是空性,清澈,不可思議,輕鬆,自在與喜悅的!它是遠離種種概念束縛,不受各種屬性所羈絆的。它含攝整個輪迴與涅盤。

自無始以來,它是我們本自具足的。我們從未曾離開過它,然而它卻全然不在我們「行動、營求與想像」的範疇之內。

但是,或許你會問,認得此覺性…本覺的臉的情形就像甚麼呢?雖然你能經驗到它,你卻無法描述它… 這就像一位啞巴要去描述他的夢境般是不可能的!你沒有辦法去區隔安住在此覺性中的你與你所經驗的覺性。當你非常自然、赤裸裸地安住在此廣大、沒有邊際的本覺心性中時,那些片刻都難以休歇的惱人妄念…所有那些帶給你許多麻煩的回憶與計劃等等…都將失去力量!它們會在消失在此寬廣、如萬里無雲般的覺性中。它們會破滅、瓦解與消逝。在覺性中,它們的所有力量都會消失殆盡!

本身確實具足此覺性。它是清激、赤裸的法身智慧。但是,誰能讓你明見此覺性呢?你應將心安於何處呢?你應生起何等的定解呢?一開始,是你的上師將此覺性介紹給你。之後,當你認得此覺性時,你就要自己恆常安住在此心性上。所有輪迴與涅盤的種種現象無非是此覺性的展現。你只要將心安住在此覺性上即可!就像是大海的波濤一般,它自大海中升起,最後也消失、融入此大海;相同地,所有的妄念最後也會匯歸覺性中。對它們終將消融「要產生定解」如此你將發現你會處於一種完全沒有「禪修者與禪修對境」的境界…完全超越禪修的心境。

噢!在此境界中或許你會認為應該可以不必再禪修了吧!但是我必須告訴你,你還是必須繼續禪修下去!光認得此覺性並不能讓你獲得解脫。從無始投胎受生以來,我們的心被無明與染習塵封己久,在這漫長的迷糊期間,我們的每一刻皆成為妄念可憐的奴隸。而且當你壽終正寢時,你會投生於何處是一點兒也不確定!你會隨業遷流,受無量苦。這就是為甚麼你必須繼續禪修以安住在心性上的原因了。

一切智法王龍欽巴尊者曾道: 「你或許能認得你的心性,但如不藉著禪修以熟悉地安住於此的話,你就像是在戰場上被遺棄的嬰兒一般,會被你自己的妄念敵軍牽著鼻子走。」

以一般通俗話來講,所謂的禪修是指籍由任運自然、恆久地專注,日益熟悉地安住在本初不捏造的心性上。它意味著熟悉於於此本覺心性靈光獨耀,如此煩惱與執著會自然剝落。

我們要如何熟悉於安住在心性上呢?當你在禪坐時,妄念來任由它來,不必視它為敵人。當它們生起時,就在生起時鬆坦而住。相反地,若妄念沒有生起,也不必緊張擔心它是否會生起。你只要在此無念的境界中安歇即可。倘若粗重的妄念倏地在禪坐中生起時,要認得它是很容易的。但是細微的心續暗流,卻往往是事後才警覺到它的存在。而這個就是我們禪修的竊賊,所以痡`保持極為明朗的觀照力量是非常重要的,倘或無論在上、下座、行、住、坐、臥中,你皆能痡`安住在本覺心性上,那就對了!


偉大的蓮花生大士曾道:


雖然有一百件事情被解釋,一千件被告知

你只要掌握一件事即可

了解一件事,所有一切悉皆解脫

安住在你的本覺心性上

往聖前賢也曾說過:如果你不作禪修的話,你無法獲得定解;如果你作禪修的話,你將獲得定解。但是,這會是何種定解呢?倘若你以一種堅毅、喜悅的心境來禪修的話,一些安住在本然心性上的徵兆會出現。對二元熟悉外境所孳生的強烈執著會逐漸減弱,對苦樂、順逆、希懼等所生的煩惱纏縛會日益消逝。你對上師的虔誠心及其所給予的口訣之信仰會與日俱增。

直到有一天,你緊繃、二元能所對立的態度會如蒸氣般蒸發消失,你將到達一種黃金與石頭、食物與垃圾、天神與魔鬼、善與惡、天堂與地獄悉皆平等一味的境界。但是在你達到這個境界之前(當你還陷入二元的意識境界裡) ,善與慧、佛國淨土與地嶽、苦與樂、業與果…這些對你而言都是真真實實的!


如同偉大的蓮師曾云:

「我的見地比天空還高,但是我對業果的抉擇取捨比粉末還細」

所以切勿放浪形骸,聲稱自己是偉大的大圓滿禪修者,而實際上只是一名滿口臭酒味,整天在不良場所廝混的劣漢!

具足清淨虔信與三眛耶誓句的穩固基礎,並以堅毅、喜悅,不鬆、不緊的心境來禪修是極為重要的。倘若你能完全放下今生的俗務與營求來禪修的話,你確能證得深奧大圓滿的不共成就!為什麼要等到來生呢?!你可以在現今當下直登本初城堡。

這是我如心中血般的告誡。請謹記在心,須臾勿忘!


(吉祥圓滿)
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ph5hsiu
發表於: Sat.10/30, 2010 06:09 pm

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HANK師兄

此生我最大的障礙是膽識極小,生活上難以超越壓力,常感受到壓力,此時會轉換成拉肚子、胃痛、血壓升高。所以對生活遭遇以逃避處置最舒服,迎戰最傷身心。所以我箇性溫和,不願與人爭執。

請問透過禪修,可以找出或看到我靈魂深處造成此生膽識極小的問題點嗎?

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Hank
發表於: Tue.06/16, 2015 12:44 pm

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自 然 是 順 乎 「天 意 、 人 心 、 物 性」 …
自 在 是 不 違 背 「 心 」 本 自 具 足 的 清 淨
而 自 信 是 源 於 「 無 求 」
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