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> 續人間佛教, 佛法的生活化,圓滿愜意的人生!
無名
發表於: Sat.05/05, 2007 11:18 am

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末學本來想休息了!有人要滿足說法慾,當教授 ,就讓他去吧!
要比打字末學投降。要談佛學概論,末學更是投降!

但要談佛法,要談佛法的生活化,末學是不會退縮的。
有些人連依經或依論都搞不清,佛法或佛學都搞不清。
末學只好也投降了。要比打字,炸版,末學只好新開題了。

末學的佛法可均是出自佛說經典,不是東看西看。佛經是以手指月。
末學可是佛在經中每說一次月型,末學就記進腦海。有如在併圖,
一點一滴,慢慢併湊而成。有時併不攏,末學會思維,此乃正佛標誌出產的圖板,
怎會併不合。是否末學角度放錯了?

很多人沒有看過末學如此的併圖,在所有市面上都找不到,或沒看過。
就說末學是不按圖併,一定是末學假設,胡想亂併。

反正天下文章一大抄,末學可是篇篇自產。有時想不如將以前貼文重貼。
末學保証不會前後不一。因為除非末學誤解佛意。佛是不會錯的。不過
總覺得沒有現場感。每次貼文均新產。包是熱騰騰的。

說了半天不是臉上貼金,只是讓大家參觀末學產品的製造過程。增加對
末學產品品質的信心。西方人稱此為訂製, Custom Made.非大量生產。
您買回去不用擔心跟別人一樣。滿街都是的便宜貨。

另聲明,無名,無盡, Dharma 均是本公司登記商標。其他與本廠無關。

感謝各位長期照顧,支持本公司產品!


阿彌陀佛!
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無名
發表於: Sat.05/05, 2007 11:31 am

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本公司均手工產品製造速度非常緩慢。
為應急需,特推出昨日產品。

以便說明,佛法生活化!




”引用
無名 發表於: Fri.05/04, 2007 03:53 pm 

”引用
”引用 
那麼修慈悲心的,可以當什麼職業呢!?

可以指引一下嗎?? 



先慈悲自己,精進圖強,樣樣第一,還選什麼職業呢?
除非您想出家,否則暫時忘掉佛法,只守五戒十善即可。
少上網聊天,準備好各項專業,但也要通才。要無所不能。

笨不要緊,多花功夫。把自已當烏龜。人生持恆最重要!

修慈悲心的職業是當菩薩最適合。為導為依。但不能當泥菩薩!
時時記住,我是佛子,我要樣樣令人羨慕。人家才會信佛!
我一定不能丟佛菩薩的臉。我要做大家的好榜樣。

量力行六度。但暫不行禪!不交異性朋友。

阿彌陀佛!
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無上瑜伽
發表於: Sat.05/05, 2007 11:48 am

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提醒一下,好還要更好,修行無止盡

1.佛當時的環境,現在的環境一樣嗎?

2.佛說教弟子的層次,現代人的層次跟的上嗎?

光這兩點,其實就是時、空的不同

這就是「立點」的「相對」不同

兩個完全不同的時空

2500年前與現在,這當中就有很多變化必然產生

也因此,很多佛所言之事物,現代人看不懂,

因此,師兄所言,以手指月......

要嘛「親證」,要嘛多參考其他得道高僧作品














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無名
發表於: Sat.05/05, 2007 11:49 am

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無三不成禮,再重貼一篇。生活化人間佛法。
再下去令是新產。

嫌貨乃是買貨人。無名兄的產品差世尊原店很多。
非如世尊的完美。雖然本店均採世尊的配方。
但技術上仍有很大的改進空間。有任何缺點或
不滿意的地方。如查屬實,會立刻改進!


阿彌陀佛!


”引用
”引用
無名兄:

”引用 
僧寶的福報非在家人可比擬!



外道兄:

分別比較乃煩惱根源。因虛妄分別不實故!

司徒兄適合出家,就說出家好。安其心故!
外道兄已成家,末學就說在家好。不惱您心故!

事實也是如此!因各有因緣。無從比起!
且吾人不能同時做兩件事,故無比對!

人生最怕猶疑不決,不上不下。
永遠站在此山看他山。永過後侮自己的決定,侮不當初
此乃自尋煩惱之無智者。

不後侮,有信心,勇往直前不觀望。是成就相。智者相!

阿彌陀佛!
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點點
發表於: Sat.05/05, 2007 11:52 am

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篇篇自產??

末學每天打好幾個小時的字
您真以為是抄來的啊

連引用的經文就保證用手打的

末學喜歡講??
非也
只是一個題目,一旦開頭,就要有個終點
所以,才講一大堆而已

終點到了,就要換題了

您真以為,末學是在纏著您啊
大德太看得起自己了

如果對題中,沒有末學認為值得談的地方,根本不會留言


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無名
發表於: Sat.05/05, 2007 12:12 pm

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”引用
如果對題中,沒有末學認為值得談的地方,根本不會留言


看清貼文,再回不遲!誰會說您不是打出來的?

唉!談了半天的發菩提心。可見均是紙上談兵。

高下心,分別心那麼大!

意思是:喂!是看得起您才貼文呢!
無名您別臭美了!



阿彌陀佛!
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點點
發表於: Sat.05/05, 2007 12:39 pm

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心識契入虛空
虛空中,現起月輪

如果,這樣叫,不切實際?

看來
大德要講,無生法忍,才切實際了啦

不再回應
為反對而反對的問題了

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bymoon
  發表於: Sat.05/05, 2007 12:56 pm

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人間佛教的宗旨.
就是做為一個佛教徒,
他應該怎樣實踐佛法於一生,
既不偏重於死後,(如淨土)
也不偏重於當下,(如一心禪),
勤修真俗二諦融通.
既通出世法的各宗融通,
又通世間法之個人身份角色的人情義理,
以及精通工作謀生專業技能,
物質與精神都不被忽視,
故能敦倫盡份,知足常樂.
故人間行者,
不是泥菩薩過江,
不是空口説白話,
真的能利人利己,
最少他家那一口子能照顧得温飽,
能安居樂業,能敬業樂群.
是智能兼備的人間行者.


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偶然
發表於: Sat.05/05, 2007 01:12 pm

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這樣的世界會來到 , 而且將是未來世界的主流 , ...
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bymoon
  發表於: Sat.05/05, 2007 01:24 pm

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”引用

偶然 發表於 Sat.05/05, 2007 01:12 pm
  這樣的世界會來到 , 而且將是未來世界的主流 , ... 

但願[人間佛教]如您的祝願.

人間佛教行者,
表相上看起來點粗淺,有點庸俗,
但是心很深,
一般人不容易見著他的深.
在家庭社會上不太會被排擠.
[雅俗共賞]的樣版.
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偶然
發表於: Sat.05/05, 2007 01:38 pm

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喔 ,
這是事實 , 是必然的成長 , ..

就像 ,
一顆種子 , 從發芽到樹苗 , 成樹 , 開花結果 , 到育滿山林 , ...

生命之樹已經開過幾次花 , 結過幾次果 , ...

只是一批一批散開來的
新的發芽的種子 ...

千千萬萬的種子
同樣
埋藏在千千萬萬人的生命裡 , ...
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無名
發表於: Sat.05/05, 2007 02:03 pm

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”引用
勿對佛教界寄望太大
先把自己安頓好
不要當泥菩薩

有錢有勢才好宏法, 沒有陳屨安,豈有惟覺及中台?


這是剛規勸一個年青人的話!
很多年青人對修行充滿著幻想與憧憬

搞到後來一事無成
人見人怕!父母年紀一大把都還為他煩惱不己
如此的人,只有丟世尊的臉
那個菩薩不是穿金戴玉
有求必應。真發心想覺有情
他要五毛您給一塊
他也才聽您勸!

否則他丟給您一句!MYOB
不是很難堪嗎?


阿彌陀佛!
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無名
發表於: Sat.05/05, 2007 02:15 pm

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”引用
無上瑜伽 發表於: Sat.05/05, 2007 11:48 am 

提醒一下,好還要更好,修行無止盡

1.佛當時的環境,現在的環境一樣嗎?
2.佛說教弟子的層次,現代人的層次跟的上嗎?

光這兩點,其實就是時、空的不同
這就是「立點」的「相對」不同
兩個完全不同的時空
2500年前與現在,這當中就有很多變化必然產生
也因此,很多佛所言之事物,現代人看不懂,
因此,師兄所言,以手指月......
要嘛「親證」,要嘛多參考其他得道高僧作品


像您這種小孩。無名老頭可見多。
建議您要修行就快去出家,

否則好好去升學或上班!別在做您的大頭夢!
去看看禪密要法經,看末法修行成就的可能率!

別盡做您的無上瑜伽夢!


阿彌陀佛!

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無名
發表於: Sat.05/05, 2007 03:23 pm

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”引用
心識契入虛空
虛空中,現起月輪

如果,這樣叫,不切實際?

看來
大德要講,無生法忍,才切實際了啦

不再回應
為反對而反對的問題了


說實在不是洩您的氣,連無名的貼文都看不懂,如何看懂佛經?
那有資格教授別人實修,自己都欠人教喔!

為什麼要談無生,談菩薩聖位,說實能証的確有限!
但要了解值佛難,聞法亦難,此生難得有機會接觸佛法!
末學常說我們福報太好了。值佛時弟子尚要等待四十九載,
才能聞畢十二部經,有些經您還聽不到。修行好也要升天下海
始能全聞。現在您只坐在家,不出一步 門。即可看完十二部經。
動用了多少義工一字字地敲進去!前人的功勞,我們要珍惜。
不要有福不知享!

再則譬如末學想開車橫越新大陸,由西岸舊金山到東岸的紐約城。
一般而言大概要開十天左右。

末學發神精,幹嘛開那麼遠?主要當然看了很多資料,沿途山光水秀!
末學的習慣平常就會收集閱讀資料,並查清路線。雖然每天只開一段路而己。

同理,末學想了解從凡夫至成佛的路線途,可能要多久,地形氣候如何及可遭遇的情況?

現在很多人說,您看那麼多資料幹嘛,一天才開一段路,反正往東開就是。
且紐約風光如何到時就看到!有些人說聽人說紐約開二天就到!又有人說聽說船行三天就到,反正耳語太多了。

末學的無生法忍,就是芝加哥大城啦。紐約城必經之路。開到芝城表示沒開錯路!再則末學曉得延途風光明媚,就是困難重重,也不致折回。否則可能開個二天,碰到點情況就折回。

不過最重要的是末學想喚醒那些人,聽人說紐約開一天就到了!


阿彌陀佛!
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無上瑜伽
發表於: Sat.05/05, 2007 06:23 pm

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”引用


無名:

像您這種小孩。無名老頭可見多。
建議您要修行就快去出家,

否則好好去升學或上班!別在做您的大頭夢!
去看看禪密要法經,看末法修行成就的可能率!

別盡做您的無上瑜伽夢!


阿彌陀佛!


第1句:像您這種小孩。無名老頭可見多。
你果然老了,「倚老賣老」正是你這種人,不客氣講,無理取鬧的老頭

第2句 :建議您要修行就快去出家,
誰說修行一定得身出家,「心出家」才是重點,難道你是身出家,心不出家,只會勸人出家?只會講理論?但根本不懂理論?全是字面解釋!!!有成者,不想浪費時間出來回應,只有吾這種半調子,管管你剛好而已!

第3句:否則好好去升學或上班!別在做您的大頭夢!
管好你自己的行為,管別人幹嘛,自己根本無修行,還在勸阻別人不要修行!你是在開釋佛的倒車!!!我是瑜伽夢,你是大頭症的夢,會講一些經典(我的電腦比你強1000倍),自以為是得道,處處以上對下的姿勢!釋佛都比你謙虛!跟你討論是彼此福氣,不要以為你在拯救眾生,別人就得乖乖聽話,大家都出社會這麼久了,不要擺闊!

第4句:去看看禪密要法經,看末法修行成就的可能率!
照你意思,還是不要修行,大家都講講風花雪月,那你還在這誤人子弟幹嘛!還在開釋佛倒車,不要學佛了!這就是你不懂經的嚴重性!誤解了經文!
解經人不懂經,不懂佛為何如此說,講這麼久,居然連「月」都不知是啥,你怎麼去修行,如何當人師啊,必然誤人無數!

別盡做您的無上瑜伽夢!
呵呵,只有閱盡銀河風浪,方知何謂無上瑜伽
夢!說得好,人生如夢,夢如人生!
還不知道你自己在夢中嗎?自大夢!倚老夢!他人盡是無知夢!

趕快清醒吧!
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