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> 原動力, 大至宇宙爆炸力,小至芝麻小事,其實來源還是相同
阿斗
發表於: Fri.03/02, 2007 10:32 pm

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淨堂兄:

雖然達賴喇嘛尚未能由如實正觀,得知宇宙如何生滅,但是,淨堂兄既然說賴喇嘛本人的說法與自己一致,都是認為宇宙的產生必定是前一個宇宙會滅後的因果力量所導至而成,淨堂兄最好能引出達賴喇嘛相關見解,供大家對照淨堂兄的說法,才有依據。此外,達賴喇嘛所謂的宇宙,是否是指大千世界,還是科學家所謂的宇宙,也應該釐清,這不單是我個人的認為而已,這是論壇討論應有的態度,淨堂兄不妨將這本書的相關內容提供大家參考。
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淨堂
發表於: Fri.03/02, 2007 10:40 pm

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很遺憾的是:

網路上並沒有這本書的內容

所以我很難去下載下來

請阿斗兄自己去書店找便知

達賴喇嘛談到宇宙起源的問題時說到:佛教並不將宇宙限定在一個絕對的論點上去看

而是從某一點的因與緣上去判斷

因此現在這個宇宙的產生也只能從前一個宇宙毀滅時所種下的因上去了解


這是達賴喇嘛的說法

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阿斗
發表於: Fri.03/02, 2007 11:48 pm

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”引用
達賴喇嘛談到宇宙起源的問題時說到:佛教並不將宇宙限定在一個絕對的論點上去看

而是從某一點的因與緣上去判斷

因此現在這個宇宙的產生也只能從前一個宇宙毀滅時所種下的因上去了解


達賴喇嘛原書的說法是如淨堂兄所說的嗎?

達賴喇嘛說:佛教談到宇宙不斷生滅的無盡過程。這個過程要和三界的存在關聯起來加以了解。依據一切有部阿毘達磨的文獻,從色界三禪天以下的世界都受制於不斷生滅的過程。從四禪天以上,包含無色界,皆不受我們所謂的物質宇宙演化過程所影響。

這個無盡的演化過程和現代科學大爆炸(Big Bang)的概念很相似。如果大爆炸這個科學的宇宙理論只接受一次大爆炸做為萬物的起源,那麼當然就不符合佛教基本的宇宙論。但是,如果大爆炸理論不限定只有最初一次大爆炸,而且接受許多次大爆炸,那就會和佛教對宇宙演化過程的了解相當符合。

一切有部阿毘達磨同樣也討論宇宙在每劫劫末時消融的實際情形。當物質宇宙為火所毀時,只有色界初禪天以下被摧毀而已;當被水摧毀時,二禪天下以下的世界都會被溶解掉;當為風所摧毀時,色界三禪天以下的世界都會被毀掉。因此,佛教的宇宙論是以地、水、火、風四大元素來了解物質宇宙的演化過程。

其中,似乎未見及淨堂兄

說阿斗兄所問「大霹靂」這些能量又是由何而來的問題

根本就是錯誤問題的說法

也無宇宙的產生能量與虛空本身都是無為法

是真空妙有的存在

是脫離緣起法則的說法呢!
CODE

”引用
說到大霹靂 ,在普朗克尺度之下的宇宙是一個高度不平坦的時空 ,一般而言 在那裡發生的事一般不列入物理的討論 因為那種尺度下的物理現象是隨機發生的 然而仍然有極小的機率使它發生超越普朗克尺度而違反能量守恆 所以 這些能量又是由何而來的問題,是淨堂兄所不能知,而非確認緣起法則無誤的佛陀所不能知。  


這種說法不像是適合緣起法則

反倒是阿斗你說的像是唯心論的梵我之說

也就是說

阿斗兄認為:

宇宙的產生取決於上帝所擲的骰子的機率問題

原來阿斗兄的內心一直很嚮往上帝的唯心論說啊


以前只以為淨堂兄對物理一知半解,現在發現淨堂兄對於機率,也是一竅不通,竟然說機率與所謂上帝所擲的骰子有關,還扯到這像是唯心論的梵我之說,看來淨堂兄不是無知,就是內心似乎一直很嚮往對他人貼上帝的唯心論的標籤呢! unsure.gif
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阿斗
發表於: Sat.03/03, 2007 12:15 am

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CODE

”引用
淨堂兄莫穿鑿附會,所謂的真空中遍滿能量,其實也有解釋,由於空間在理想狀態下是均勻的,但強大的引力可以扭曲它,通過對引力的測算發現空間的強度比鋼鐵還大,支撐空間與坍縮引力對抗的就是真空能量。所以,淨堂兄所謂的真空能量,也只是扭曲空間下而生的力量,根本不是什麼零點能,當然也與所謂的涅槃毫無干係!



這種解釋是有矛盾的地方

相信阿斗兄看不出來錯在何處

若真空中的能量真的需要強大的引力來扭曲它
那麼遍佈於宇宙間真空的遍滿能量就不能解釋

宇宙間真空中的確有無數的原子在運動,但這並不是強大的引力在作用的緣故

如同宇宙黑暗能量的產生與引力並無直接關連(因為引力並不能遍滿宇宙,雖然引力也是一種能量)

這種說法是否是阿斗你個人的臆測行為呢??


淨堂兄的答覆根本是牛頭不對馬嘴,看來淨堂兄似乎不懂我們的宇宙,在物理上是被認為在膨脹中,且是一個扭曲的閉合空間,由於空間在理想狀態下是均勻的,但強大的引力可以扭曲它,支撐空間與坍縮引力對抗的就是真空能量。這可不是說什麼真空中的能量真的需要強大的引力來扭曲它云云!

”引用
霍金所提出的這種解釋也有盲點

若宇宙的產生真的是由歐氏空間(四維空間)所起向洛氏時空的量子轉變

那麼四維空間的產生不就是更高層次

這就像是有人提出上帝創造人類

那上帝又是誰創造的難題

若這種論說真的能解決無中生有的難題

這真是見鬼啦 


說淨堂兄欠缺科普常識,還真沒說錯!

就引科普基本介紹四維概念的短文供淨堂兄參考

物理上說:宇宙是一個三維閉合扭曲空間
    
  注意,不是球體的意思,球體表面是一個二維閉合扭曲空間 。打個比方,假設一張紙是一個二維空間,我們把紙扭曲,則得到了扭曲的二維空間(實際上這個空間已經是三維的了,可以稱它爲二維曲面),但是如果這張紙上面存在二維生物,它們不會感覺到它們所生存的這個空間的扭曲,因爲它們在這個空間扭曲部分的身體也相應的被扭曲 ,扭曲的極限就是:閉合。

  二維空間的扭曲極限就是球體表面,上面的二維生物從球體表面上任何一點出發,不轉向的話,將會回到原來的地方;對于這個二維空間來說,它沒有“二維的外面”,因爲它的外面已經是三維空間了,即使還存在另外的二維空間,已經是另一個二維空間了 。
    
  類推:我們所處的三維宇宙是一個閉合扭曲的三維空間,也就是說實際上它已經進入了第四維,但是我們身在其中,我們的身體、視線、對空間距離的感覺等同時被扭曲,所以我們認爲其還是一個平展的三維空間;同樣道理,我們的宇宙沒有我們的三維外面
    
  這種閉合扭曲是人腦不能想像的,只能以數學邏輯推理出來,或是1維對比2維,2維對比3維,根據對比,3維想像4維。因爲我們的思想被拘禁于三維之中,你只能想像長寬高,但是你想像不出來第四維,正如二維生物不能想像高度這個緯度一樣,因爲它的世界只有長和寬 。 舉個例子,四維立方體:由八個三維立方體組成,每個三維立方體和六個三維立方體相鄰,和最後一個三維立方體相對;相鄰的三維立方體以面連接(面重合);相鄰的兩個三維立方體在四維空間堶惜洵菻囿翩]能想象立方體的垂直嗎?)這種解釋方式有助以科學方式抽絲剝繭,進一步推理探討,至於不斷探討下去,是否永遠解決無中生有的難題,這可不是淨堂所能知的呢!

淨堂兄說:

若宇宙的產生真的是由歐氏空間(四維空間)所起向洛氏時空的量子轉變

那麼四維空間的產生不就是更高層次

這就像是有人提出上帝創造人類

那上帝又是誰創造的難題?

由佛陀追根究底後,才確認緣起法則的無誤,可知佛陀當然質疑問難更高層次的問題,否則,豈能確認緣起法則的無誤?這當然不是認為更高層次的難題是無解的淨堂所能想像的! laugh.gif
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淨堂
發表於: Sat.03/03, 2007 08:21 am

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看來阿斗兄與霍金等人都喜歡做天馬行空的幻想

並非我(淨堂)不懂霍金四次元的論說,而是我知道那是不可能實現的幻想

阿斗兄所提出的霍金四次元的論說,雖然可以解決宇宙未生前的問題
四次元空間已能讓時間自由的往返過去及未來.控制時間的流向

但這是屬於天馬行空的幻想空談論,因為人類至今沒有任何方法可以進入四次元空間,也造不出時間機器

同時若以佛教的緣起法則來看,四次元空間是違反因緣果的緣起法則的存在

一切因緣果法則在此四次元論點下不能建立

也就是說:佛陀的緣起法則在四次元的時間自由操控的世界下根本不可能存在


試問:
若你用四次元空間回到你父母未生你之前,阻止你父母親結婚,還會有現在你的存在嗎?
若有人不爽地球存在,用四次元空間回到地球出生之前,用方法來阻止地球出生,還會有現在的人類嗎?
若有人回到佛陀出生之前,殺掉佛陀的父親,還會有現在佛陀的存在嗎?

這些的論點實際上的是悖論,違反緣起法則

說實話,現在的科學正越來越偏向唯心論說

連量子力學也與唯心論牽連到一些關連
還有某些科學家所題出的多重宇宙現象的假設性說法,這些人都可以改行去當幻想小說家啦

多重宇宙現象的假設性說法:
例如:前面有二條路,一條往左,另一條往右.這二條路各有不同的命運
假若你選擇走左,就會走到左邊所選擇的世界,同時你的人生也會出現另一個宇宙
同樣的,假若你選擇走右,也會出現右邊的世界

一個人的人生或許在無數次的選擇之下,走過了不數次元的世界

也就是說在多重宇宙現象的假設性論點之下:世界的產生是決定於你個人的意志力決定的方向

這種假設性說法假若成立

或許主宰這地球的命運就在於那些強大國家的總統身上,他們有權力來選則要不要按下地三次世界大戰的按鈕.若一不小心按錯了鈕,說不定會帶領這個世界走向完全不同命運的平行世界去

那只能說一句:喔,MY GOD 啦 laugh.gif
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淨堂
發表於: Sat.03/03, 2007 08:26 am

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”引用
淨堂兄的答覆根本是牛頭不對馬嘴,看來淨堂兄似乎不懂我們的宇宙,在物理上是被認為在膨脹中,且是一個扭曲的閉合空間,由於空間在理想狀態下是均勻的,但強大的引力可以扭曲它,支撐空間與坍縮引力對抗的就是真空能量。這可不是說什麼真空中的能量真的需要強大的引力來扭曲它云云!


阿斗兄連這都不懂
這種膨脹現象若是被當成引力所為,那就是個錯誤觀念
實際上那是宇宙蛋的大霹靂的的一種向外放射的衝力
也可說是一種向外的離心力現象
就像一個氣球被灌氣之後的膨脹現象一樣
所以與引力並無關連

還有,
支撐空間與坍縮引力對抗的並非是真空能量,而是黑暗物質

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淨堂
發表於: Sat.03/03, 2007 08:48 am

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”引用
達賴喇嘛原書的說法是如淨堂兄所說的嗎?

達賴喇嘛說:佛教談到宇宙不斷生滅的無盡過程。這個過程要和三界的存在關聯起來加以了解。依據一切有部阿毘達磨的文獻,從色界三禪天以下的世界都受制於不斷生滅的過程。從四禪天以上,包含無色界,皆不受我們所謂的物質宇宙演化過程所影響。

這個無盡的演化過程和現代科學大爆炸(Big Bang)的概念很相似。如果大爆炸這個科學的宇宙理論只接受一次大爆炸做為萬物的起源,那麼當然就不符合佛教基本的宇宙論。但是,如果大爆炸理論不限定只有最初一次大爆炸,而且接受許多次大爆炸,那就會和佛教對宇宙演化過程的了解相當符合。

一切有部阿毘達磨同樣也討論宇宙在每劫劫末時消融的實際情形。當物質宇宙為火所毀時,只有色界初禪天以下被摧毀而已;當被水摧毀時,二禪天下以下的世界都會被溶解掉;當為風所摧毀時,色界三禪天以下的世界都會被毀掉。因此,佛教的宇宙論是以地、水、火、風四大元素來了解物質宇宙的演化過程。

其中,似乎未見及淨堂兄

說阿斗兄所問「大霹靂」這些能量又是由何而來的問題

根本就是錯誤問題的說法

也無宇宙的產生能量與虛空本身都是無為法

是真空妙有的存在

是脫離緣起法則的說法呢!


阿斗你根本就沒有將這本書看完

這本書在最後與物理學家所談到宇宙的的起源時

達賴喇嘛的看法根本不是這樣

書名為:心與科學的交會:達賴喇嘛與物理學家的對話

這本書的第250頁

第十章宇宙的起源與佛教的因果內的一段答話

達賴喇嘛有說出他對於宇宙的起源真正的看法

你再將這本書給詳細看一遍吧


”引用
以前只以為淨堂兄對物理一知半解,現在發現淨堂兄對於機率,也是一竅不通,竟然說機率與所謂上帝所擲的骰子有關,還扯到這像是唯心論的梵我之說,看來淨堂兄不是無知,就是內心似乎一直很嚮往對他人貼上帝的唯心論的標籤呢!


從種種阿斗所提出的證據都已明說

應該是阿斗兄認為:以上帝所擲骰子的機率來決定宇宙的產生

這是阿斗的唯心梵我見地

難怪阿斗連佛法都會學錯,將外道的四禪八定當成佛教的四禪八定來學習 laugh.gif
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淨堂
發表於: Sat.03/03, 2007 10:38 am

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”引用
也無宇宙的產生能量與虛空本身都是無為法

是真空妙有的存在

是脫離緣起法則的說法呢!



虛空無為
解釋  梵語 いkいぽいsaっskぷta。<一>小乘說一切有部所立「三無為」之一。虛空,即無礙;無為,指離因緣造作,不為生、住、異、滅四相所遷之實在法。虛空無為,謂真空之理不為惑染所障礙;即以無礙為性,容受萬物而遍滿一切處。〔俱舍論卷一、俱舍論光記卷一、俱舍論寶疏卷一〕 <二>大乘唯識宗所立「六無為」之一。謂真如離各種障礙,猶如虛空,故稱虛空無為。成唯識論立六種無為,以彼有部所立之虛空無為,非實有之法,於佛證得之法性,為六無為相中之一相。法性之體,離諸障礙,稱為虛空無為,非別有容受萬物之無為虛空。故依有部之說法,則虛空之語直指大虛空。依唯識之說,認為一者喻語,以法性之無為,似大虛空,故稱虛空;一者法性即為虛空,故稱虛空。〔成唯識論卷二、大乘百法明門論疏卷上〕p5263


以上是佛經的證據

之前我曾說過虛空是不生滅的

這可是確定的證據

不管時空再如何扭曲,空間一定是存在的

就算是在黑洞的內層,也還是虛空

地球上及宇宙任何一種力量都無法使虛空消滅

原子彈及核子彈都無法破壞虛空

因為虛空本身就是無礙的虛性空性

這就是為什麼虛空是無為法的

不管多高的次元,虛空也一定是存在的

若阿斗兄反對這種看法,就請阿斗兄提出虛空可粉碎的證據吧(這可不是修行人的意識內所變現的虛空相喔
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阿斗
發表於: Sat.03/03, 2007 05:10 pm

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”引用
從種種阿斗所提出的證據都已明說

應該是阿斗兄認為:以上帝所擲骰子的機率來決定宇宙的產生

這是阿斗的唯心梵我見地

難怪阿斗連佛法都會學錯,將外道的四禪八定當成佛教的四禪八定來學習


淨堂兄倒是可以說說看,阿斗何處說宇宙的產生是由上帝所擲骰子的機率來決定?機率是自然法則的一部分,將他人說機率的產生,視為是與所謂上帝所擲的骰子有關,還扯到他人是唯心梵我見地,若非無知,就是任意對他人貼莫須有的上帝唯心論標籤,就修行者的作人處事態度,與實事求是而言,實在很不可取!

”引用
看來阿斗兄與霍金等人都喜歡做天馬行空的幻想


霍金是理論物理學家,他的理論模型建立在天文現象觀測、理論計算對照,與驗證理論模型的基礎上,雖然尚未究竟,卻是以實事求是態度進行。霍金可不像淨堂兄在根本無觀測與理論計算對照下,還沒答案時, 就披上所謂科學的外衣,自稱自己已完全解決了目前宇宙誕生的難題,並自稱已能證明緣起法則,像這樣混雜自己一知半解的想法,就宣稱種種自以為是的結論,其實就是典型的 偽科學呢!

偽科學和科學的分別在於︰

科學進行論證時容許有和自己假設發生衝突的結果出現,即是說明自己原本的觀點是錯誤/不完善的,應該加以修正。

而偽科學不能容忍有相反的驗證結果,他們不能接自己的立場是錯誤的這個事實,只是將目光放在對自己有利的結果上。

不單是偽科學才「先有結論」,真實的科學也是「先有結論」,只不過這個所謂「結論」的假設必須通過嚴謹的科學驗證才能成為結論。

看似不合理的推理(很多現代的常識,如地動說,在古代也不是合理),用科學的方法去研究,就不算偽科學,純屬亂推吹水,看似有理也是偽科學。

其實,偽科學和科學的差別不在於研究的課題,而是在於面對和假設觀點發生衝突的事實時的態度。

”引用
淨堂:

四次元空間已能讓時間自由的往返過去及未來.控制時間的流向

但這是屬於天馬行空的幻想空談論,因為人類至今沒有任何方法可以進入四次元空間,也造不出時間機器

同時若以佛教的緣起法則來看,四次元空間是違反因緣果的緣起法則的存在

一切因緣果法則在此四次元論點下不能建立

也就是說:佛陀的緣起法則在四次元的時間自由操控的世界下根本不可能存在


四次元空間已能讓時間自由的往返過去及未來.控制時間的流向,這是誰提出的?淨堂兄自說自話一大堆,要反駁誰呢?若說是要反駁霍金,霍金可沒說過往返過去及未來.控制時間流向是可行的!

”引用
我所指的宇宙是指我們的銀河系的生起

真不知阿斗兄所指的宇宙到底是指什麼???

若不懂從星系的生成可推斷母宇宙生出子宇宙的情形

請阿斗兄將近代的偉大科學家霍金的論說再看一遍吧


阿斗可沒將霍金的說法當真理,更未勸大家看霍金的書,阿斗只是指出淨堂兄引霍金的說法,卻根本誤解了霍金的原意。說阿斗不懂,應該看看霍金論說的淨堂兄,反而說解釋霍金原意的阿斗與霍金都喜歡做天馬行空的幻想,豈不顛倒?
”引用

阿斗你根本就沒有將這本書看完

這本書在最後與物理學家所談到宇宙的的起源時

達賴喇嘛的看法根本不是這樣

書名為:心與科學的交會:達賴喇嘛與物理學家的對話

這本書的第250頁

第十章宇宙的起源與佛教的因果內的一段答話

達賴喇嘛有說出他對於宇宙的起源真正的看法

你再將這本書給詳細看一遍吧


達賴喇嘛並不是只有在某書才提及他對宇宙起源的看法,他在許多地方都有提及,鑑於淨堂兄看他人著作,常會將自己一知半解的了解,混合自己想像,扭曲作者原意,作錯誤的解讀與發揮,因而,淨堂兄若欲引達賴喇嘛的說法,還是引其原文,才具有可信度。

達賴喇嘛的說法,何處有淨堂兄

所認為問「大霹靂」這些能量又是由何而來的問題

根本就是錯誤問題的說法?

或是宇宙的產生能量與虛空本身都是無為法

是真空妙有的存在

是脫離緣起法則的說法呢?
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淨堂
發表於: Sat.03/03, 2007 08:34 pm

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請阿斗再將心與科學的交會的這本書第250頁

第十章宇宙的起源與佛教的因果內的一段答話

看一遍

達賴喇嘛有說出他對於宇宙的起源真正的看法

這可不是我加油添醋的亂改

至於霍金所說:宇宙的誕生是從一個歐氏空間向洛氏時空的量子轉變,這就實現了宇宙的無中生有的思想.霍金先生的這種四次元之說有沒有違反佛教因緣果的緣起法則

阿斗兄你自己心知肚明

也不用我多說


對於宇宙起源的答案我已經充份的表達出來

今後將不再去回應阿斗你的問題

必竟在這裡爭論多久,也改變不了目前的世界的狀況

我與你的討論就到此為止 rolleyes.gif
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阿斗
發表於: Sat.03/03, 2007 09:17 pm

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”引用
請阿斗再將心與科學的交會的這本書第250頁

第十章宇宙的起源與佛教的因果內的一段答話

看一遍

達賴喇嘛有說出他對於宇宙的起源真正的看法

這可不是我加油添醋的亂改


達賴喇嘛的說法,應該不可能認為問「大霹靂」這些能量又是由何而來的問題,根本就是錯誤問題的說法,

或是有宇宙的產生能量與虛空本身都是無為法

是真空妙有的存在

是脫離緣起法則的,

這點大家都心知肚明

也不用多說

若有人可以引達賴喇嘛文辨正上述說法,阿斗當然也是樂觀其成!

”引用
霍金所說:宇宙的誕生是從一個歐氏空間向洛氏時空的量子轉變,這就實現了宇宙的無中生有的思想.霍金先生的這種四次元之說有沒有違反佛教因緣果的緣起法則


佛教的緣起法則,其實可以接受不管是就修證或是科學立場等各種方式的驗證。霍金說:宇宙的誕生是從一個歐氏空間向洛氏時空的量子轉變,這就實現了宇宙的無中生有的思想,這是霍金的看法,當然也應該接受各方的驗證。霍金是理論物理學家,他的科學討論的立場當然是將理論模型建立在天文現象觀測、理論計算對照,以及可供驗證理論模型的基礎上。進行科學論證時,也容許有和自己假設發生衝突的結果出現,同時,也不斷對原本的觀點是錯誤/不完善處加以修正,而非不能容忍有相反的驗證結果,不能接自己的立場是錯誤的事實,只將目光放在對自己有利的結果上。所以,未能有足夠的科學證據,證明霍金為非前,最好還是有幾分證據說幾分話,不必自宣稱已能證明緣起法則。
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心吾如平
發表於: Mon.04/02, 2007 05:43 am

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[...最好還是有幾分證據說幾分話...]

今年以來我實在很多的事情,兩表姊相續往生,我很難過因為我們從小就住過一起也曾經同蓋一張棉被,再來就是女兒單獨在高山上迷失有驚無險的脫離險境,接著我的體重嚴重減輕,又流鼻水,有一次突然發冷又發熱,晚上發高燒到39.8度,太太趕緊送我去台大急診處,醫院觀察後必須要我立刻住院,可是我實在不好意思,很多人在排隊為什麼我可以優先,後來住了院才知道我咳嗽不停,而且痰帶有血液得了急性肺炎.

若是沒有從血液X光觀察和發高燒的證據,我實在不知道有這麼嚴重

現在我已出院了,非常感激台大醫院對我的治療,尤其是6A治療團隊和那些護士們的辛勞.



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沙忍
  發表於: Mon.04/02, 2007 09:11 am

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雖然肉體色身的敗壞是自然現象...但是期間的痛苦折磨...還是會使人沉淪..
恭喜你能恢復健康!祝福你! rolleyes.gif
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海外散仙
發表於: Mon.04/02, 2007 09:18 am

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以上是佛經的證據
之前我曾說過虛空是不生滅的
這可是確定的證據
不管時空再如何扭曲,空間一定是存在的
就算是在黑洞的內層,也還是虛空
地球上及宇宙任何一種力量都無法使虛空消滅
原子彈及核子彈都無法破壞虛空
因為虛空本身就是無礙的虛性(空性)
這就是為什麼虛空是無為法的
不管多高的次元,虛空也一定是存在的


淨堂兄您的看法或是佛經的說法

是值得商榷滴

依現在的科學來說

我們的虛空是不停的向外擴張

所以虛空還是宇宙造作下的產物 laugh.gif
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心吾如平
發表於: Sun.04/15, 2007 08:42 pm

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首先謝謝沙忍仁兄的祝福

最近身體比以前好多了,今天太太要我去爬山,但走不遠所以到北投的百樂匯飯店洗溫泉,也就是在熱海大飯店的前一間,我比較喜歡大眾池,當時將近下午兩點,幾乎沒有人,最後只剩下我一人,當我在泡溫泉時,我發現一個讓我找很久的一個

物理現象

當我獨自在泡溫泉時,都沒有人的時候我看到溫泉上的水流在動,行成很多個的漩渦的自然旋轉,常常很多大的旋轉帶動旁邊的小漩渦旋轉,然後我觀察原來是四周有八個小噴頭往內噴小水,但那是非常的小,而帶動整個溫泉的不均的流動,形成水中很渾沌現象,但在這渾沌的水中從無次序轉變為有次序自然旋轉,不斷上演現象,似乎有近百個漩渦,而最主要有的是大漩渦會自造旁邊的很多小漩渦,這似乎是近日來我們台灣所發現的天文現象,也就是在一個

大重力場上會在周圍旁邊會再自造一些小恆星
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/0...11/57/cpsy.html

其實這種現象就是我一再表明的[原動力]的演變,也就是我們的空間並不是那麼的均勻,而是一個很不均渾沌的奇異空間

如果有興趣的人你可以去觀察,那是百樂匯大飯店的男生大眾池
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