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> 何謂對境心數起?
慧日
發表於: Sun.04/03, 2005 09:55 pm

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惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長

惠能沒伎倆
直譯:惠能我沒有任何方法。

不斷百思想
直譯:不刻意去阻斷一切念頭。

對境心數起
直譯:面對一切境時清清楚楚。

(註:一位行者當處於大定時,他能當下對眼睛所見到的一切色、耳朵所聽到的一切聲、鼻子所聞到的一切香、舌頭所嚐到的一切味、身體所產生的一切觸等同時清清楚楚,而不被其中一塵所動。以能『同時清楚』數塵故,而說『心數起』)

菩提作麼長
直譯:菩提道業就這麼日日增長。


釋:惠能我沒有用任何方法,也不刻意去阻斷一切念頭,面對一切境時只是清清楚楚,菩提道業(定力)就這麼日日增長。

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慧日
發表於: Sun.04/03, 2005 10:17 pm

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行者若著於任何一塵,即無法同時清楚一切塵。
是故能同時清楚一切塵者,即表示其不著於任一塵。

修行至此已入大定,殊屬難得,若再能從此不退,即是解脫。

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慧日
發表於: Mon.04/04, 2005 05:48 pm

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微妙法
  發表於: Tue.04/05, 2005 10:41 pm

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惠能沒伎倆,不斷百思想,對境心數起,菩提作麼長

因本心本就沒有任何施為造作,唯一直心,故無伎倆。
心境相應,唯是真如真用,故任其自起自滅,無須用意去斷念頭。
任憑心隨萬境轉,菩提還是一樣長,不增不滅。


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慧日
發表於: Thu.04/07, 2005 09:31 am

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微妙法•師兄吉祥!

哈哈
您笑起來牙齒好白•••歡迎光臨!
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