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> 心氣不二 · 心物一元 , 心、念、空、氣
阿纲
發表於: Sun.10/02, 2016 03:55 pm

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《南懷瑾與彼得聖吉》

你們有工作的人,一天在外面隨時緊張,那個緊張的情緒,就是思維最深的這一念。隨時緊張使身體內部細胞的呼吸都會停止,會形成病。

我舉一個例子給你聽,這個例子很有趣,很實在。一個跟我學的年輕人,有先生,她也做工夫。她不想生孩子,先生怕她出家,想辦法使她懷孕了,她很不願意。懷孕後,她還在做工夫。到生產的時候,她不高興,就做起工夫來,把念頭專一了。念頭專一呼吸就停止了,結果胎兒不動了,生不下來。醫生覺得很奇怪,胎兒活的,怎麼不動了。她自己知道了,笑一笑,把念頭放開了,胎兒就生了下來。所以你們工作那麼緊張,隨時會使人生病、衰老,會破壞生命。一般人隨時緊張,也常常呼吸停止,這是走到破壞生命這一面去了。

要想修道,就把念頭空靈了,很自然地聽呼吸,隨時知道自己在呼吸。而且不加助力,不緊張,然後呼吸慢慢停止,與念頭配合了,這個叫修道,叫做工夫了。
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阿纲
發表於: Sun.10/02, 2016 04:00 pm

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“響豆”治失眠傳奇故事 ...醫痴葉天士

相傳乾隆要下江南巡視,因此,蘇州知府郭大人,連續幾天睡不著覺,因為當地盜匪橫行,官員有不可推卸的責任,故輾轉反側,夜不能寐,便請名醫葉天士來為其診治。

葉天士為其詳細問診後得知,郭知府為陰血不足,虛煩神疲,於是開了“天王補心丹”讓其服用,郭知府服用兩天后,仍然睡不著,於是又派錢管家前去請葉天士。葉天士告訴郭知府處方並沒有不妥之處,只是失眠症不是服用一、兩天藥就能見效的,要知府大人繼續吃藥。

可是郭知府仍要求葉天士給一個萬全之策,讓他睡得安穩些。葉天士想出一個辦法對知府說:“響豆可以治失眠。”郭知府問他:“什麼是響豆?”葉天士說:“你家庭院裡兩棵槐樹上就有,槐樹上結有槐角,內有槐豆,每到夜間暴響的稱為響豆。”並要知府親自把樹上的槐角全部摘下,剝出槐豆,分成若干小包,每晚放一包在枕邊,靜聽響聲,無聲音者棄之,直至聽到有響聲的“響豆”為止。篩選出兩顆響豆,再配以兩片槐樹葉,同時泡酒飲之,治失眠有奇效。知府依據吩咐行之,果然睡著了,但是響豆卻一直未找到。

幾天后,郭知府怳然明白,原來本沒有響豆,只是葉天士通過“精神轉移法”將疾病或內心思慮轉移、分散至其他方面去,緩解或消除由此而引起的失眠症。葉天士正是運用這種方法來治癒了郭知府的失眠症。

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阿纲
發表於: Sun.10/02, 2016 04:06 pm

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馬祖要離開家鄉了,
大嫂說叔叔啊,法師啊,
你沒有傳我的道啊。

她也不認得字,一天在家裡做廚房。
他就說你要學道成佛啊,她說是啊。
你都成道了,叔叔得道了,你要傳我。

他說 好,你拿一個雞蛋吊起來,
天天聽這個雞蛋,
哪一天雞蛋跟你說話,
你就得道了。

這個嫂嫂啊!
很誠懇,這個叔叔大師告訴她的,
她想辦法把這個雞蛋弄四根線綁起來,
懸空吊在那裡,每天早晨聽一下,
聽半天再去做事。

晚上睡以前聽雞蛋,聽了幾十年。
這個線啊她忘記了換,老了,
這個線掉下來,咚雞蛋打破了,
她得道了,
就是這個道理,
真的她成道了,
所以馬祖回了家鄉只度了一個嫂嫂。

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月德
  發表於: Sun.10/02, 2016 05:33 pm

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終於看破

放下了

呵呵
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阿纲
發表於: Sun.10/02, 2016 06:29 pm

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月德
  發表於: Sun.10/02, 2016 06:53 pm

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凡人捨本逐末 迷失本心

賢聖返聞自心 性成正覺
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阿纲
發表於: Sun.10/02, 2016 08:05 pm

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若人見般若,是則為被縛
若不見般若,是亦為被縛
若人見般若,是則為解脫
若不見般若,則亦為解脫

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magicwoo
發表於: Sun.10/02, 2016 08:14 pm

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車輪是圓的,要善加利用;而且可以打開視野。

願共勉之~~~

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阿綱
發表於: Mon.10/03, 2016 08:06 pm

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宇宙從我心中生起:羅伯.蘭薩的生命宇宙論*

生命宇宙論的七大法則:
  • 生命宇宙論第一法則:我們感知到的真實是一個與意識有關的過程。
  • 生命宇宙論第二法則:外在感知與內在感知密不可分。兩者猶如硬幣的兩面,無法分割。
  • 生命宇宙論第三法則:粒子與物體跟觀察者息息相關。少了有意識的觀察者,它們充其量只是處於一種尚未確定的機率波狀態。
  • 生命宇宙論第四法則:少了意識的存在,「物質」處於尚未確定的機率狀態。意識存在前的任何宇宙只可能處於一種機率狀態。
  • 生命宇宙論第五法則:宇宙結構唯有透過生命宇宙論才能解釋。宇宙專為生命量身打造,這一點合情合理,因為生命創造宇宙,而非宇宙創造生命。宇宙只是自我的全套時空邏輯。
  • 生命宇宙論第六法則:少了動物的感知,時間根本不存在。我們用時間這種過程來感知宇宙內的變化。
  • 生命宇宙論第七法則:空間跟時間一樣,並非物體或東西。空間是動物理解的一種形式,不具有獨立的真實性。我們隨身攜帶空間與時間,就像烏龜揹負著龜殼。因此沒有生命,事件就沒有絕對獨立存在的基礎。
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阿綱
發表於: Tue.10/04, 2016 08:22 pm

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頂尖生物學家、幹細胞研究先驅 ╳ 知名天文學家
用「生命宇宙論」全新詮釋宇宙的基本原理
歷史上每隔一段時間就會出現一個簡單卻激進的觀點,足以撼動人類知識的根本。
例如,「地球不是平的」就是一項驚人發現,這項發現挑戰了人類對自己的理解,
也挑戰了人類對自己與地球關係的理解,最終還徹底改變了這些觀念。
有「二十一世紀愛因斯坦」美譽的頂尖生物學家、幹細胞先驅羅伯.蘭薩博士,
他與另外一位頂尖天文學家鮑伯.博曼合作撰寫本書,
透過「生命宇宙論」(Biocentrism),為人類的意識謎團提出一個全新的解答,
並提出許多令人震撼的新觀點,完整解釋宇宙的基本原理。


生命與意識,才是了解宇宙的基礎;
我們感覺到的真實,是與意識有關的過程!
物體是否真實存在?如果沒有看、思、聽等各種各樣的感知,我們還剩下什麼?
少了生物,又怎麼知道任何事物是否真的存在?
「森林中的一棵樹倒下,如果旁邊沒有人看見,它是否發出了聲音?」
事實上,如果沒有觀察者、耳朵和大腦,倒下的樹只會帶來空氣的波動。
你以為「存在」的實相,其實是大腦或心智所創造的,換句話說,是你轉動了宇宙。


宇宙專為生命量身打造,
是生命創造宇宙,而非宇宙創造生命!
既然宇宙可以擁有任何特性,為什麼卻「碰巧」擁有適合生命的特性?
如果宇宙的誕生真的只是隨機的粒子碰撞,隨機的自然過程怎麼可能創造出知覺(意識)?
「生命宇宙論」恰恰解答了這個謎題:是生命與意識形塑了宇宙!
量子理論告訴我們,沒有一顆「次原子粒子」是固定不動的,它們與觀察者息息相關,
少了有意識的觀察者,它們充其量只是一個尚未確定的機率。
如同發明「黑洞」一詞的約翰.惠勒所說,宇宙存在的先決條件是:「觀察者」必須存在。


時間和空間並非真的存在,
宇宙是你的大腦播放出來的!
時間和空間都是奇特的無形存在,我們無法把它拿起來或放在某處。
時間和空間,都需要生物觀察才得以存在,少了動物的感知,時間和空間根本不存在。
它們是詮釋跟理解的方式,它們是動物心理邏輯的一部分。
大腦就像是DVD播放機裡的電子儀器,是它讓你的宇宙活起來,
時間和空間都是神經元創造出來的主觀感受。
是扮演觀察者的動物創造了現實,而不是現實創造了觀察者。
唯有被感知到的東西才是真的,意識決定了一切。


「生命宇宙論」推證:死亡是不存在的!
如果現實是我們自己的意識產物,這種意識真的可以被消滅嗎?
如果「我」只是這副軀體,那麼我必然會死。
如果我是我的意識、經驗與感官,那麼我一定不會死!
這股內在能量不會因為軀體的死亡而消失,因為能量守恆是最正確無誤的科學原理之一,
能量是永垂不朽的,無法製造也無法消滅。

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