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> 佛經當中曼陀羅之研究
二空
發表於: Mon.01/01, 2018 12:47 pm

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大開兄

謝謝啦!
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大開眼界
發表於: Mon.01/01, 2018 01:04 pm

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眾生所看見的世間,其實是「摩尼珠」顯現的影像

眾生是透過眼耳鼻舌身意,而看見「摩尼珠」所現的影像,
眾生所看見的,是「摩尼珠」所現的影像。而不是「摩尼珠」本身本尊

這個認知很重要。因為兩者差別很大

佛經說要 離眼耳鼻舌身意
意思就是要眾生離開 「摩尼珠」所現的假象
轉而取「摩尼珠」本身本尊

觀「覺」這個動作就是:棄眼耳鼻舌身意,轉取「摩尼珠」本身本尊


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楚仁
  發表於: Mon.01/01, 2018 02:08 pm

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轉而取「摩尼珠」本身本尊

°°°°°°°

取什麼?一尊還是二尊?三四五尊?
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發表於: Sat.01/06, 2018 09:56 am

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”引用 (楚仁 發表於 Mon.01/01 @ 2018 02:08 pm)
”引用

轉而取「摩尼珠」本身本尊

取什麼?一尊還是二尊?三四五尊?

《雜阿含經 卷第二十四 (616)》
比丘愚癡不辨不善。不取自心相。而取外相。然後退減。自生障閡。

《入楞伽經》轉身依正相。我說名無生



「摩尼珠」就是:「自心相」「正相」

若不轉取「摩尼珠.自心相」,那就繼續隨「外相」流轉六道
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發表於: Sat.01/06, 2018 10:16 am

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很多人說「佛性 菩提心」不可見
太可笑了。不修行 當然 不見

佛經清楚說,經過修行,便能「眼見佛性
佛經還清楚描述「佛性 菩提心」長什麼樣子

《諸佛境界攝真實經》
大菩提心其相云何。
諸佛告言。譬如五十由旬圓滿月輪。清涼皎潔無諸雲翳。當知此是菩提心相。

《大乘密嚴經》....即見我身在其身內。於中普見一切世間



佛性 菩提心」貌如「圓滿月輪」
而且你還能在「佛性 菩提心」中看見「一切世間」
這就是佛經說的「諸佛眼見佛性.如觀掌中菴摩勒果」

《大乘入楞伽經》
如來藏藏識 本性清淨。客塵所染而為不淨。
一切二乘及諸外道。臆度起見不能現證。
如來於此分明現見。如觀掌中菴摩勒果


所以說:
不修行者,不見佛性
正修行者,能見佛性
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發表於: Sat.01/06, 2018 10:29 am

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何種「修行」,能證得「眼見佛性」

《入楞伽經》轉身依正相。我說名無生

《佛說眾許摩訶帝經》念定現前 專注一心。引發無漏

《佛説十二頭陀經》繫心一處無令散亂。禪定功徳從是得生。
《佛說長阿含經》專念一心未解得解.未盡得盡.未安得安



這種「修行」叫做「繫念一處
全神貫注於「正相」這一處。不能任意飄移

從頭到尾都能繫念於「正相」一處,便能「眼見佛性」
-----------------------------------------------------

註:正相=自心相=菩提心相=摩尼珠=如來藏
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發表於: Sat.01/06, 2018 10:52 am

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修法 說起來很簡單

初學 必須先學習認識「菩提心相」的行踪
而不是一開始就想學 入定

眾生雖然看不見「菩提心相」
但「菩提心相」卻隨時在專注的眼神中 暴露祂的行踪
所以要找「菩提心相」,只須在專注的眼神中找
但這還是要看個人慧根。有些人聽都聽不懂

《大般涅槃經》目為竅孔。頭為殿堂 心王處中。

找到「菩提心相」的行踪後,雖然看不見祂,但仍要用眼神鎖定無形的祂
這就是真正「繫念一處」的開始

這也才是真正佛經所說的:觀照
--------------------------------------------------

聽懂就能自己做,根本無須什麼拜師學藝
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發表於: Sat.01/06, 2018 11:03 am

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很多人以為「觀照」就是:注意自己的心念起浮,或者身體動靜

這是大錯特錯

只是坐在那邊 磨磚做鏡
-----------------------------------------------

禪定中所見內景,若出自「菩提心相」才是真
否則仍是識神變化


這就是我一直說的:
如來藏內的世界,是真
如來藏外的世界,是假
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發表於: Sat.01/06, 2018 11:50 am

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修出「摩尼珠」,眼見「佛性」,並非就是成佛
因為「摩尼珠」內容還有深淺之分

「摩尼珠」顯現的內容,是根據境界而有所不同
譬如諸佛的「摩尼珠」能顯現整個大法界的秘密,所以諸佛無所不知
世間如何形成.毀滅,諸佛皆知。佛的「摩尼珠」透露無遺

剛修出的「摩尼珠」只能顯現一般欲界天界景緻,
所以雖見「佛性」,但尚不明了

「摩尼珠」所顯現的景像廣度,代表意生身所能遊歷的範圍
所以才有區分:
八地和以上 才有能力 遍遊十方(其摩尼珠能顯現十方國土)
以下的 則只是 遊歷他方(其摩尼珠只能顯現部份國土)

修出「摩尼珠」後,「繫念一處」的修法仍然沒有改變
持續對「摩尼珠」繫念不移,由此再提升「摩尼珠」的境界

「摩尼珠」的境界,乃反應意生身的境界
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若完全看不見「摩尼珠」的,則屬眾生類
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發表於: Sat.01/06, 2018 01:47 pm

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認識「天眼」

只要有定力,任何人都有機會開發「天眼」

「天眼」的高度在肉眼上方。
若有影像出現在肉眼上方 額頭前,此即「天眼」所見

「慧眼」則與肉眼平高.因為「慧眼」就在肉眼正後方
「法眼」亦與肉眼平高。從「慧眼」再翻誰去,就是「法眼」

「佛眼」其實就是「摩尼珠」
「摩尼珠」全顯示,就是「佛眼」
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「慧眼」並不是得自定力。而是 得自「空智」。

懂得 觀「菩提心相」,這就是「空智」
不懂得觀「菩提心相」,就是古人說的「不識本心」

若不識本心,就算道理講得天花亂墜,也還是在道外
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