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> 如何才能「不取於相,如如不動」?
雲破月來
發表於: Tue.12/05, 2017 07:07 pm

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雲破月來 發表於: Tue.12/05, 2017 06:57 pm

應該問一下最直接的
如何才能「不取於相,如如不動」?

又有誰,已經可以「不取於相,如如不動」了?


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A-Ben
發表於: Tue.12/05, 2017 07:59 pm

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南無阿彌陀佛_/\_

取相,整體還是不動,
不取相,整體也不動,
取不取,整體都沒動,
這直接了吧?

間接,
不如何即歇,
還要如何怎麼歇?
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謝家孟
發表於: Tue.12/05, 2017 08:14 pm

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凡夫俗子要不動,全身麻醉很簡單,如如不動不取相,懶趴被奄也不知。
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雲破月來
發表於: Tue.12/05, 2017 08:44 pm

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金剛經中的佛是很慈悲的,無上大法,直接就傳給我們了..

但因為,眾生程度與業障的關係,而來導致無法深信佛所
傳的無上大法..

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雲破月來
發表於: Tue.12/05, 2017 08:46 pm

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”引用
A-Ben 發表於: Tue.12/05, 2017 07:59 pm
南無阿彌陀佛_/\_
取相,整體還是不動,
不取相,整體也不動,
取不取,整體都沒動,
這直接了吧?

間接,
不如何即歇,
還要如何怎麼歇?

人我是非,高低優劣
如何不取於相?

當親人煩惱痛苦、生老病死的時候,如何才能
「不取於相,如如不動」?

(不是要人變成冷血動物,而是要人學會般若智..
而以般若智來照破煩惱生死..)

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謝家孟
發表於: Tue.12/05, 2017 08:54 pm

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古代論師與反方辯論,被對方捅了一刀,還如如不動叫兇手快逃,現在網上辯論,自己論敗也不認錯,反而扣別人帽子,不相信金剛經,不相信佛陀,轉移焦點,怎麼會差那麼多?
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雲破月來
發表於: Tue.12/05, 2017 08:56 pm

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直接來好了..

一切有為法,如夢幻泡影
煩惱生死,如夢幻泡影

你相信?還是不相信?
你同意?還是反對?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答一聲,我相信..
或者回答一聲,我不相信..

對你來說,就這麼困難嗎?

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雲破月來
發表於: Tue.12/05, 2017 09:01 pm

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我有沒有誤會你?有沒有扣你帽子?
你回答一下,就可以知道了..

而你回答不出,這表示我是正確的..
因為,你連自己相信或不相信?都還不知道..

你的不回答,這剛好證明了你不相信金剛經所
說的「一切有為法,如夢幻泡影」..

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謝家孟
發表於: Tue.12/05, 2017 09:07 pm

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說你笨還不爽,學佛的人相不相信金剛經,這還用問嗎?
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雲破月來
發表於: Tue.12/05, 2017 09:10 pm

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你可以回答嗎?

可以?還是不可以?

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