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> 發菩提心,一向專念, 往生正因
多事
發表於: Mon.03/27, 2017 01:06 pm

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普賢菩薩教說 : 如何發菩提心?

”引用
40華嚴經 普賢行願品∼

諸佛如來。以大悲心。而為體故因于眾生。而起大悲。因於大悲。生菩提心。因菩提心。成等正覺
譬如曠野。沙磧之中。有大樹王。若根得水。枝葉華果。悉皆繁茂。生死曠野。菩提樹王。亦複如是。
一切眾生。而為樹根。諸佛菩薩。而為華果。以大悲水。饒益眾生。則能成就。諸佛菩薩。智慧華果。

何以故。
若諸菩薩。以大悲水。饒益眾生。則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。
是故菩提。屬於眾生。若無眾生。一切菩薩。終不能成。無上正覺。

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A-Ben
發表於: Mon.03/27, 2017 01:19 pm

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菩提心本一,
但隨緣顯現而有差別。

菩提心,
或是[信願心],對圓滿的佛果信心願成。
如對佛果圓滿功德生信,即是對無上真正之道生信。

或是[慈悲心],
或是[智慧心]等。
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望西子
發表於: Mon.03/27, 2017 01:54 pm

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貼出上文的因緣是因

近日偶而在網路上看到

有人在解釋〔發菩提心,一向專念〕

傾向把這句話,分成兩件事解讀

而依淨土宗祖師解釋,則是一件事

〔信願持名〕即是〔發菩提心,一向專念〕

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A-Ben
發表於: Mon.03/27, 2017 01:54 pm

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所以,祖師說:

[發菩提心]者,
無上菩提心,即是願作佛之心,
願作佛之心,即是度眾生成佛之心,
願度眾生成佛之心,即是攝取眾生往生佛國淨土之心。

言方便者,
謂[作願攝取一切眾生,共同生彼安樂佛國],
彼佛國即是畢竟成佛道路,
無上方便也。

今[淨土菩提心],
只是自己願生淨土,
[並作願攝取一切眾生,共同生彼安樂佛國],
乘佛願力皆得往生,往生者皆得成佛,
因[彼佛國即是畢竟成佛道路]故。

以願生心為淨土法門之菩提心,
乃彌陀願力之[無上方便],
任何人皆能發起。
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望西子
發表於: Mon.03/27, 2017 02:29 pm

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A-Ben 師兄

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A-Ben
發表於: Mon.03/27, 2017 03:31 pm

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南無阿彌陀佛,
望西子師兄法安。

得感謝祖師大德護法們,
把義理都幫我們整理好,
並且流通傳承下來。
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望西子
發表於: Mon.03/27, 2017 08:11 pm

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古云:佛法無人説,雖智不能解

這個能讓(智)者心開意解的(人)

肯定不是泛泛之輩,必是解行相應,有修有證的大德

所以,蓮池大師教誡弟子不可輕蔑古德
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夢未醒
發表於: Tue.03/28, 2017 06:50 am

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「西子」!最好是:不要輕蔑任何「有情、無情」!
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望西子
發表於: Tue.03/28, 2017 08:53 am

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”引用
「西子」!最好是:不要輕蔑任何「有情、無情」!

是的,是的
不要輕蔑任何「有情、無情」

但,假如經公認有修有證的大德,都不放在眼

那,要他不輕視後學,未學,初學

那是可不可能的
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夢未醒
發表於: Tue.03/28, 2017 01:54 pm

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”引用
但,假如經公認有修有證的大德,都不放在眼

「西子」!是有「高考」及格證書及「技師」執照嗎?
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