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> 關於金剛經其中一段經文
暮雲
發表於: Sun.01/07, 2018 06:11 pm

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復次,須菩提!善男子、善女人,受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業,即為消滅……………

最近對金剛經裡記載的這段經文有所體會,覺得此段經文所言不虛。

多數發心修行或已修行的人,都受不了為人輕賤而動了嗔忿心。總也不甘示弱的反擊一番。

若能在受人輕賤的當人,依金剛經所教導的道理讓它過了,那麼,過去世所造就的罪業就消了。

若表面上雖不與其相應,心裡還罣礙重重,罪業還是没消,同樣的事還是會反覆的進行著,因為本身所散發的負面情緒,會一直吸引著業力而相應顯現。

是故,真正修行者,當審慎的照顧好自己的起心動念,這樣才不會雖在修行路上,卻一直業障重重,苦無出期。

善護念,善護念,善護念。
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夢未醒
發表於: Sun.01/07, 2018 06:29 pm

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”引用
若能在受人輕賤的當,依金剛經所教導的道理讓它過了,那麼,過去世所造就的罪業就消了。

「過去世所造就的罪業就消了」,沒這麼簡單就消了!

過去世所造就的罪業 = 因
在受人輕賤 = 緣

若缺「正念正知」時,因 + 緣 = 果,產生惡性循環果報;

若俱足「正念正知」時,在不理會「在受人輕賤」下,則可斷:緣,不生惡性循環果報!
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暮雲
發表於: Sun.01/07, 2018 06:50 pm

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多謝夢大德分享所知
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夢未醒
發表於: Sun.01/07, 2018 07:34 pm

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因 = 貪瞋癡慢惡見...
緣 = 種種不如意境遇
果 = 憂悲惱苦愁慼

因 + 緣 = 果

貪瞋癡慢惡見... + 種種不如意境遇 = 憂悲惱苦愁慼!
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楚仁
  發表於: Sun.01/07, 2018 10:26 pm

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若俱足「正念正知」時,在不理會「在受人輕賤」下,則可斷:緣

°°°°°°°°°°°

狗正咬著你大腿

你能不理牠?

當然

你可以選擇不反咬狗回去



你可以跑快點吧?


別傻到呆在原地正知正念了啦~

哈~
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楚仁
  發表於: Sun.01/07, 2018 10:30 pm

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復次,須菩提!善男子、善女人,受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世人輕賤故,先世罪業,即為消滅……………

°°°°°°°

別想太多了啦~

都原諒他們好了~

冤冤相「算」何時了?
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老王賣瓜
發表於: Mon.01/08, 2018 07:10 am

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六度萬行

忍辱波羅蜜

至誠合十~~~
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多事
發表於: Mon.01/08, 2018 07:52 am

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大乘方廣總持經∼

阿逸多。往昔迦尸迦王學菩薩時。捨所愛身頭目髓惱。爾時此王豈無智慧。
彌勒白佛言。世尊。誠如聖說實有智慧。

佛告阿逸多。我從昔來經無量時具足修行六波羅蜜。若不具修六波羅蜜。終不得成無上菩提。
如是世尊。

佛告阿逸多。如汝所說。我曾往昔於六十劫行檀波羅蜜。
尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。各六十劫。

彼愚癡人妄作是說。唯修一般若波羅蜜。得成菩提無有是處。彼懷空見。故作如是不淨說法。
作此說者。身口意業與法相違。雖解空法為人宣說。而於空法不如說行。以無行故去空義遠

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多事
發表於: Mon.01/08, 2018 08:10 am

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人們心中的“禪、般若”

恐怕常只是“空見”而已

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暮雲
發表於: Mon.01/08, 2018 08:22 am

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多謝楚仁,老王,多事三位師兄大德分享所知。
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