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> 繫「我·我所」, 「色若變若異。心不隨變異」
愛蓮
  發表於: Wed.03/14, 2018 09:17 am

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您這個不叫「離」,是「膏膏纏」!
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夢未醒
發表於: Wed.03/14, 2018 09:21 am

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膏膏纏,亦離!
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宏達電
發表於: Fri.03/23, 2018 04:24 pm

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”引用 (愛蓮 發表於: Tue.03/13 @ 2018 05:07 pm)
”引用

有高達98%的人,竟然還不懂【我.我所】真正指什麼?
也因為不懂此,所以也不懂佛法就是在講:眼耳鼻舌身意
很多人甚至反對「離眼耳鼻舌身意」

「心」若不起,何之有。

《首楞嚴經》縱滅一切見聞覺知。內守幽閑猶為法塵分別影事。

《首楞嚴經》
棄生滅守於真常。常光現前。塵根識心應時銷落。
想相為塵。識情為垢。二倶遠離。則汝法眼應時清明。云何不成無上知覺



若只是「心」不起,小心落於內守幽閑

「棄生滅」就是 眼耳鼻舌身意,
眼耳鼻舌身意,然後轉守於「真常」。這個動作叫做「轉依」

《大乘密嚴經》
佛子若轉依。 即名解脫者
此即是諸佛。 最勝之教理


修禪 最重要就是 要懂如何「守真常」

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