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> 南北對讀試圖解經之31
夢未醒
發表於: Tue.03/20, 2018 10:01 am

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”引用
「世尊!云何知、云何見,我內識身及外一切,令我、我所、我慢使繫著不生?」

「大德!關於這有識之身與一切身外諸,怎樣知、怎樣見而沒有我作、我所作、慢煩惱潛在趨勢呢?」

「老爺」!南北傳漢譯,句中都有個「相」字也!
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allen
發表於: Tue.03/20, 2018 02:00 pm

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我內識身
這有識之身
-----------
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夢未醒
發表於: Tue.03/20, 2018 03:05 pm

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「老爺」!「識身」是「五蘊身」之一身!
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allen
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「識身」是「五蘊身」之一身!
------------------------------
南傳作
「關於這有識之身」

菩提比丘長老英譯為
「關於具有識的身體」

《顯揚真義》說,
自己的識身或自己

”引用
我內識身
這有識之身
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發表於: Tue.03/20, 2018 08:07 pm

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眼觸生想,...意觸生想;
-----------------------------------
尤其
『緣意、法,生意識,三事和合觸』

意觸因緣生想
觸→想

這個意識
能獨頭作怪生想
是大問題
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夢未醒
發表於: Tue.03/20, 2018 08:08 pm

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”引用
「關於具有識的身體」

「老爺」!若沒了「身體」,還會有「六識」嗎?
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發表於: Tue.03/20, 2018 08:19 pm

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若沒了「身體」,還會有「六識」嗎?

「識身」是「五蘊身」之一身!
--------------------------------------
這有識之身問題最大--1.

這個意識
能獨頭作怪生想
是大問題--2.

1.allen指的是「身體」
2.allen指的是「獨頭意識」
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發表於: Tue.03/20, 2018 08:23 pm

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”引用
這有識之身問題最大--1.

這個意識
能獨頭作怪生想
是大問題--2.

1.allen指的是「身體」
2.allen指的是「獨頭意識」

一.
夢中獨頭意識:此是就睡之時,
緣『夢』中境界之意識。--這影響睡眠品質

二.
定中獨頭意識:此是就『禪定(梵語dhyana)之時』,
緣『定』中境界之意識。--這影響實修品質

三.
散位獨頭意識:此非於夢,亦非於定,
而且吾人未睡之時,因散亂心起,想過去,思惟現在,盼望未來所起之妄想,
是故,稱之散位獨頭意識。--這個是絕大多數人的日常

四.
狂亂獨頭意識:狂即『癲狂』,
如神經病者,自言自語,即使旁人不見,
而神經病者之意識,依然緣於所緣之境界,
此即名為『狂亂獨頭意識』。--這個是可憐族群的日常
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發表於: Tue.03/20, 2018 08:25 pm

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本經
歡喜奉行。

還附上一大段...

北傳:雜阿含198經
佛說此經已,尊者羅睺羅聞佛所說,歡喜奉行。

如內入處,如是,外入處:
色、聲、香、味、觸、法;眼識,耳、鼻、舌、身、意識;
眼觸,耳、鼻、舌、身、意觸;
眼觸生受,耳、鼻、舌、身、意觸生受;
眼觸生想,耳、鼻、舌,身、意觸生想;
眼觸生思,耳、鼻、舌、身、意觸生思;
眼觸生愛,耳、鼻、舌、身、意觸生愛亦如上說。
------------------------------------------------
眼觸生想,...意觸生想;

尤其
『緣意、法,生意識,三事和合觸』

意觸因緣生想
觸→想

這個意識
能獨頭作怪生想
是大問題
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allen
發表於: Tue.03/20, 2018 08:28 pm

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眼觸生想,耳、鼻、舌,身、意觸生想;
---------------------------------------
allen閃過想...

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...想過去,思惟現在,盼望未來所起之妄想,

散位獨頭意識:此非於夢,亦非於定,
而且吾人未睡之時,因散亂心起,想過去,思惟現在,盼望未來所起之妄想,
是故,稱之散位獨頭意識。--這個是絕大多數人的日常
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