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> 何謂「真空妙有」?, 「空」與「不空」如來藏
雲破月來
發表於: Sat.09/30, 2017 08:49 pm

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有與無相對,空與有相對,凡夫世人見二,
智者了達,有無,空有不二。
是名一相。

諸法一相
好比辯論
贏、輸一相,辯贏、辯輸,是一相,是相同的。
什麼意思?

生死為何不異涅槃?
生死、涅槃為二,但智者了達生死涅槃平等..
了達生死涅槃一相。

《勝天王般若波羅蜜經》諸法一相 所謂無相。
生死為何與涅槃平等?
生死與涅槃,為何只有一個相?

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雲破月來
發表於: Sat.09/30, 2017 08:53 pm

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”引用
大開眼界 發表於: Sat.09/30, 2017 08:51 pm
請各位搞清楚,
「諸法一相」這是證入「實相」的境界
世間,並不是「諸法一相」.所以不要在那邊亂扯什麼「煩惱即菩提.生死即涅槃」

《大方等大集經》
一切凡夫無明覆。 常爲四倒所圍繞
於無法中作法想。 於無物中作物想

凡夫世人,把生死當實有,把涅槃當實有。
於是,於無法中作法想,於無物中作物想。

你呢?
有沒有在無法中作法想?
有沒有還在顛倒中?

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大開眼界
發表於: Sat.09/30, 2017 09:00 pm

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”引用 (雲破月來 發表於: Sat.09/30 @ 2017 08:56 pm)

生死與涅槃,為何只有一個相?

佛經已經告訴你了


因為觀見世間空無所有.已經證「無相」
「無相」中,萬法皆一相,所以才有「生死即涅槃」之說
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雲破月來
發表於: Sat.09/30, 2017 09:01 pm

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諸法一相

對,錯,是二
但現在佛經說,對錯是一相。

為什麼對與錯是一相?是相同的?


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雲破月來
發表於: Sat.09/30, 2017 09:07 pm

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《大乘密嚴經》卷上
密嚴道場品第一

爾時金剛藏菩薩摩訶薩。承佛許已而白佛言。世尊佛者是何句義。所覺是何。唯願世尊說勝義境示法性佛。
1.令除過去未來現在修菩薩行者。於諸色相積集之見。
2.及餘外道異論執著。行分別境起微塵勝性。自在時方虛空我意。根境和合如是諸見。
3.復有計著無明愛業眼色與眼。
4.是時復有觸及作意。如是等法而為因緣。等無間緣增上緣所緣緣。和合生識執著行者。起有無等種種惡覺於我法中。
5.復有諸人於蘊有情墮空性見。
為斷如是妄分別覺。唯願世尊說離五種識所知相。能於諸法最自在者。佛大菩提所覺知義令得聞者。如其了悟所知五種而成正覺。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
這媮縐鴗首媯磞k的分別,就是邪見,也就是不正確的眾生知見..
修行者,要想辦法離開這五種邪見..

3.還認為無明愛業眼色為實有之人,就是落於3.,也就是此人還有邪見。

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大開眼界
發表於: Sat.09/30, 2017 09:09 pm

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”引用 (雲破月來 發表於: Sat.09/30 @ 2017 09:08 pm)

對,錯,是二
但現在佛經說,對錯是一相。

為什麼對與錯是一相?是相同的?

你聽不懂,是不是?


「一相」是【觀見諸法皆空】後才有的境界

「煩惱即菩提.生死即涅槃.染即淨.眾生即佛」....
這些都是「萬法一相」的境界


萬法之所以一相,是因為觀見萬法「無相」
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雲破月來
發表於: Sat.09/30, 2017 09:13 pm

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《大乘密嚴經》
 當觀於世間 如畫有高下 夢中見美色 石女急誕生
 亦如乾闥城 火輪空中髮 如種種幻形 人馬花菓樹
 幻歸所變化 一切悉非真 如奔電浮雲 皆偽而非實
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
3.復有計著無明愛業眼色與眼。

還有人不悟,世間如夢幻泡影,執著世間為實有。
所以,還落於虛妄分別,還有邪見,還沒有般若正見..

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雲破月來
發表於: Sat.09/30, 2017 09:19 pm

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《大乘密嚴經》
 天主應當知 有情蘊處界
 眾法所合成 悉皆無所有 眼色等因緣 而得生於識
 猶火因薪熾 識起亦復然 境轉隨妄心 猶鐵逐磁石
 如乾城陽焰 愚渴之所取 中無能造物 但隨心變異
 復如乾城人 往來皆不實 眾生身亦爾 進止悉非真
 亦如夢中見 寤後即非有 妄見蘊等法 覺已本寂然
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
有情蘊處界,悉皆無所有。
不了悟諸法如夢,虛妄不實,而執著諸法實有,是名妄分別覺。

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雲破月來
發表於: Sat.09/30, 2017 09:31 pm

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《大乘密嚴經》
 此識遍諸處 見之謂流轉 不死亦不生 本非流轉法
 如夢見生死 覺悟即解脫

諸法生起又壞滅,但這是眾生錯誤的眾生知見..
諸法其實不死亦不滅,諸法本非流轉法,諸法如夢中所見的生死。
夢中所見,虛假不實。

如果有人能通達佛經,覺悟諸法生滅,如夢中所見之生滅。
此人即能以般若智,照見諸法皆空,度一切苦厄..

是故覺悟如夢見生死,即得解脫..

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Viirya
發表於: Sat.09/30, 2017 11:12 pm

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'真空妙有'是許多善知識於講解心經時經常引用的說法.
心經談心性.以心性本初狀態"無..無...無..無智亦無得".全然處於空.無相.無作解脫三昧狀態.故言真空.
以心性亦具妙觀察.平等.大圓.成所作等四智.故稱妙有 .
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