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沈靜
發表於: Fri.12/09, 2016 06:19 pm

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許 多 癌 症 病 人 都 有 著 殉 道 者 的 特 點:

癌  症 : 生命即表達、思想移植....................................《健康之道》P.402
  許 多 癌 症 病 人 都 有 著 殉 道 者 的 特 點,往 往 多 年 來 忍 受 著 令 人 不 快 的 情 況 或 狀 況 。他 們 覺 得 無 力、無 法 改 變
   最重要的要點,是喚 起 這 樣 一 個 人 對 他 自 己 的 力 量 和 權力 的 信 念 。
  不要過份開藥給這些病人也是重要的,因為有些根絕癌症的藥物副作用本身常是危險的。 它也令自己的一部份與其他的為敵。  比如說,想像癌細胞被某個想像的仙女棒中和了,要好得多。就是如此。
  醫生們可建議一個病人放鬆,然後問他自己,哪種的內在幻想最有益於療癒過程。即刻的影像可能立刻來到腦海,但如果沒獲得立即的成功,就叫病人再試,因為在幾乎所有的例子裡,都會看到一些內在的畫面。
  在 整 個 問 題 背 後,是 害 怕 利 用 一 個 人 的 全 部 力 量 或 能 量 的 恐 懼。
  如果將新的信念插入舊的信念,便的確能驅散阻礙那能量的恐懼--所以,再次的,我們回到那些自動促進健康和療癒的情緒性態度和概念: 每 個 人 都 是 個 好 人、是宇宙能量本身的一個個別化的部份。每個人本就該表達他自己的特性與能力。 生 命 意 指 能 量 、 力 量,及 表 達 。
  那些信念,如果教得夠早的話,會形成人所知的最有效的預防醫學。
  再次的,我們無法過度的一概而論,但許多人十分明白,他 們 不確 定 自 己 想 活 或 想 死。 無論如何,癌 細 胞 的 過 度 蓬 勃 生 氣,代 表 表 達 與 擴 展 的 需 要 。
   在幾乎所有的疾病例子裡,如 果 可 能 有 一 種 「 思 想 移 植 」手 術 的 話,那 病 會 訊 速 地 消 失 。 
  即使在最悲慘的例子裡,有些人突然戀愛了,或他們居家環境裡的某些東西改變了,而那人也彷彿一夜間就改變了--同時再次的,疾病消失了。
  當然,痊療可能涉及許多層面的幫助。我稱正常的溝通世界為架構一,同時架構二代表那內在的世界,其中,所 有 的 時 間 是 同 時 性的 ,而正常時間裡架構一要花上幾年時間的行動,在架構二裡可能發生於一眨眼之間。......
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沈靜
發表於: Sat.05/13, 2017 07:42 pm

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外境即心境、萬物唯心造(一)...................................賽斯《靈魂永生》P.24
  雖然我的環境在相當重要的方面與我讀者的環境不同,我可以以輕描淡寫的諷刺向你們保證,它是與有形世界同樣的生動、多變並且充滿活力的。 它更有樂趣--雖然自從我不再具有身體以後我對享樂的概念已略為改變--因為它更有回報,而且給創造性的成就提供了多得多的機會。
   我現在的存在是所有我經歷過那許多有形或無形的存在中,最具挑戰性的一個。 無形的意識並非只住在一種次元中,就好比在你們的星球上,不止有一個國家,在你們的太陽系裡也不止有一個星球。
  那麼,我的環境並非你們在死後立即會到的地方。 我不得不幽默地說,在你進入這一個存在層面之前,你還得死好多次呢! 出生時你所受的驚嚇,比死亡要大得多。 有時候你死了自己還不知道,但出生幾乎總是意味著一個尖銳而突然的體認。 所以不需要怕死,而已死過太多次懶都懶得計算了的我,寫這本書就是要告訴你此事。
  我在這個環境中的工作比你們任何人所知的都更具挑戰性,並且還必須操縱你們現在幾乎無從理解的創作材料。  首先,你必須了解:1. 除了被意識所創造的實相之外,沒有客觀實相存在。 2. 永 遠 是 意 識 創 造 形 式 。  因此我的環境是由我自己和其他像我一樣的「人」所創造的一個存在的地方,它代表了我們內心發展的外在顯現。
  我們不用永久性的結構。 好比說,我不住在一個城或鎮裡,但我並沒暗示我們浮在虛空之中。 我們對空間的想法與你們不一樣,此其一,而且我們想要四周有什麼樣的形象就造出它來。
  環境是由我們的精神狀態創造出來的。就如你們自己的物質實相是你們內在欲望和思想分毫不差的複製品一樣。  實物是你們自己「心理與心靈的自身」之外在顯現。 我們了悟是我們造成了自己的實相,因此我們懷著很大的狂放去盡情揮灑。 在我的環境中你們會非常的迷惑,因為對你們來說它似乎缺乏一致性。
  我們知道支配所有「具體化」的內在法則。 我能展現出你所謂的歷史的任一段時間,或晝或夜。這些變化的情形不會給我的同伴任何困擾,因為他們將之視為了解我的心境、情緒與概念的一個直接線索。
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沈靜
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[我們對空間的想法與你們不一樣,此其一,而且我們想要四周有什麼樣的形象就造出它來。]-----賽斯
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沙塵封眼
發表於: Thu.05/18, 2017 08:00 pm

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[我們對空間的想法與你們不一樣,此其一,而且我們想要四周有什麼樣的形象就造出它來。]-----賽斯

我對空間的想法與別人沒有什麼不一樣,當別人不曾在我的面前出現的想法出現時,我就有了別人這種不曾在我的面前出現的想法,我曾經有個想法,如果我不想要有這種想法該怎麼做?殺了我,好像是個不錯的想法,只是後來發現,殺了一個我後,又化為千千萬萬不同的我.......
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沈靜
  發表於: Sat.05/20, 2017 10:29 pm

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[寶衣隨念至 衣食自然來]----彌陀經

我也不知道 ,極樂世界想穿衣服 ,衣服就隨念頭穿上了, 西方極樂世界還要穿衣服嗎?
[衣食自然來] ,乖乖, 會不會養成懶惰的心理呀!
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沈靜
發表於: Fri.05/26, 2017 10:12 am

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意 識 改 變 形 相 、 情 感 的 強 度.................................《靈魂永生》P.27----賽斯
  任 一 意 識 都 與 生 具 有 改 變 形 相 的 能 力 ,只是熟練度與實現的程度有所不同。 在你自己的系統內,當你觀察生物在它的「演化」史中所經過的形相改變,你就可以看到這種改變以一種「慢動作影片」的方式呈現出來。
   我們也能同時兼具好幾個形相,你們也能這樣做,雖然通常你們並不知道。 你的肉體形相能躺在床上睡著不動,同時你的意識卻以夢中形相神遊到相當遙遠的地方。 同時你可以創造與你自己一模一樣的「思想形相」,出現在一個朋友的屋中,而意識上你卻完全不知不覺。 因此關於意識在任何時候能創造什麼形相,根本是沒有限制的。
  實際來說,我們在這些方面比你們進步得多,而當我們創造這些形相時我們是完全知道的。 我與其他多少面對同樣挑戰、並有同樣整體發展模式的「人」共享我的存在領域。 這些「人」中,有些我認識,有些則否。 我們以心電感應溝通,心電感應也同樣是你們語言的基礎,沒 有 心 電 感 應 的 話,語 言 的 象 徵 性 便 將 毫 無 意 義 了。
  只因我們的確以這種方式溝通,並不必然表示我們使用腦子裡的字句,因為我們並不。 我們以我只可稱之為「熱與電磁的影像」來溝通,那些影像在一個「段落」中能夠擁有多得多的意義。 溝 通 的 強度 依 賴 在 其 後 的 情 感 強 度 。
  我們的確有與你們所謂的情感相等的東西,雖然這些不是你們所知的愛、恨或憤怒。 對你們的「情感」最恰當的描述是,那是與「內在感官」有關的遠較偉大的心理事件與經驗,在三度空間裡的實質化。
  在本章的結尾我會解釋內在感官。 此地只說我們有強烈的情感經驗就夠了,雖與它與你們的經驗大異其趣。 它的限制要少得多,並且遠較開闊,因為我們也知覺整個情感的「氣候」,並對之起反應。 我們有更多的自由去感覺與經驗,因為我們不那麼怕被情感席捲。
  我們的本體不會被別人的強烈情緒威脅。我們能以一種現在對你們還非自然的方式「流過」情感,並將它們轉譯為其他你們不熟悉的創造面。 我們不覺得有隱藏情感的必要,因為我們知道基本上那是不可能也不好的。 在你們的系統內情感可能顯得令人苦惱,因為你們還沒學會怎麼用它們。 我們現在才在學習情感的全部潛能,以及與它們相連的創造力之威力。
  
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沈靜
發表於: Thu.06/15, 2017 07:48 pm

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【陽光的念頭、新信念創造新實相】.....................《健康之道》P.97
  我們將開始第二章,標題是:「生物上有效的念頭、心態,和信念。」
  
為了要健康,你有了實質的太陽還不夠,你還必須也有 陽 光 的 念 頭 ,這可能聽起來非常的簡化——但陽光念頭對你的健康幸福,就如照耀在天空的太陽光線一樣,在生物上是必要的。 那麼,即使做為嬰兒,你都自然地有偏愛某些感受、念頭和態度的傾向,它們意思是要保證你健康的存活到成年。

實際上,這些是由與生俱有的心理資訊組成的,就像藉你的基因和染色體傳遞的資訊。對你的生命一樣的必要和重要。 沒錯,如果要忠實地追隨你的基因和染色體所攜帶的資訊,這些天生的、內在的心理傾向是極為重要的。
  
很難將這種生物與心理的資料轉譯成任何語言的字眼,縱使這些天生心理上的必要條件形成它們自己的一種語言。 這是種促進生長、蓬勃生氣及成就,並刺激整個身體有機體的語言——發出健康和生長所需之適當反應的信號。

後來我們將討論相反的感受、念頭和情緒。我要以信念取代情緒——此處,我們主要將談到那些鼓舞生命和活力的內在傾向,魯柏一直感受到慾望之新而強烈的洶湧——對正常的健康、行動、能量和力量的慾望。 那些感受本該做為推力,引導他到一個適當的方向,因此那些慾望的確實現了。......

再次的,叫他盡可能幾乎不在乎地想像自己在未來舉止正常。 且說,這會是一個新的未來,由更健康、聰明的信念和態度帶來的結果。 他必須瞭解,他害怕的「未來」不再存在——因為它是由魯柏不再持有的信念組成的。
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沈靜
發表於: Tue.07/04, 2017 09:11 pm

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多次元的自己、價值完成..........................《靈魂永生》P.73----賽斯
  人生如戲。
  因此,戲的意義你內心是知道的。......
  你能夠得知任何一生的目的,它 就 在 你 所 知 的 有 意 識 自 己 的 表 層 下 。還有各種的暗示與線索。你唾手可得你全部的多次元人格的知識。 當你領悟到此,這知識讓你能更快的解決問題或接受你所設的挑戰;同時也打開了更廣大的創造區域,使得這整齣戲或演出更形豐富。
  因此,按照你 允 許 「多次元自己」的直覺與智慧流過「有意識自己」的程度,你不但將你戲中的角色演得更稱職,並且對整個世界加進了新的精力、洞見與創造性。(你是你全部的一部分。  open your mind 演得更好,卻不受折磨、漸入佳境。)......
   這 種 種 不 同 的 人 生 是 由 你 的 內 我 所 生 出
的。 這種種不同的人生是當你的意識開放而以盡可能多的方式表現它自己時的一個具體發展。 意識不被限制在三度空間的一生裡,意識也不被限制於僅只有三度空間的存在。
  於是你的意識採取了許多形態,而這些形態並不需要彼此相似,就如一條毛毛蟲並不像一隻蝴蝶一樣。 靈 魂 或 存 有 具 有 完 全 的 表 達 自 由 。......
  靈魂或存有是為個人化的精神能量。 靈魂或存有形成了你所穿的任一個身體,並且是你的肉體存活背後的原動力,因為你由它得到你的活力。
   在三次元自己裡仍潛存著靈魂或存有的能力。 那個三次元自己(你),那個演員,能夠通達這個資料與這些潛能。 在學著應用這些潛能時,在學著重新發現它們與靈魂或存有的關係時,三次元自己更提昇了成就、理解與創造的層次。 三 次 元 自 己 變 得 超 越 了 它 所 知 的
自 己 。
  不只靈魂或存有更強大了,而且它實現於三次元世界的那部分,現在也增益了那世界本身的特質與天性。 沒有這些創造性,你們所謂的地球生命就會永遠是荒瘠的。.....
  換句話說,靈魂或存有,派出「部分的自己」以打開否則不會存在的實相的新途徑。 存在於這些實相之內的三次元自己(你),一定要把注意力完全貫注於其中。 一種內在的覺知給了你精力與力量的泉源。 但是,終 究 必 須 了 解 你 是 在 演 戲 ,而「最 後」從 這 角 色,經 過 另 一 番 領 悟 而 返 回 到 存 有 。.
  有一些人(先知、有智慧的人、佛陀、耶穌...)是完全明白地出現在這些戲裡。 他們引領演員們超越他們所創造的自己與背景,而看得更遠。 他們的目的是在打開三次元自己內的那些心理門戶,以釋出三次元的自己到另一實相系統中作進一步的發展。(離開輪迴,到另一系統發展)
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沈靜
發表於: Thu.07/20, 2017 11:39 pm

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外境即心境、萬物唯心造(一)...................................賽斯《靈魂永生》P.24
雖然我的環境在相當重要的方面與我讀者的環境不同,我可以以輕描淡寫的諷刺向你們保證,它是與有形世界同樣的生動、多變並且充滿活力的。它更有樂趣--雖然自從我不再具有身體以後我對享樂的概念已略為改變--因為它更有回報,而且給創造性的成就提供了多得多的機會。

我現在的存在是所有我經歷過那許多有形或無形的存在中,最具挑戰性的一個。 無形的意識並非只住在一種次元中,就好比在你們的星球上,不止有一個國家,在你們的太陽系裡也不止有一個星球。
那麼,我的環境並非你們在死後立即會到的地方。 我不得不幽默地說,在你進入這一個存在層面之前,你還得死好多次呢! 出生時你所受的驚嚇,比死亡要大得多。 有時候你死了自己還不知道,但出生幾乎總是意味著一個尖銳而突然的體認。 所以不需要怕死,而已死過太多次懶都懶得計算了的我,寫這本書就是要告訴你此事。

我在這個環境中的工作比你們任何人所知的都更具挑戰性,並且還必須操縱你們現在幾乎無從理解的創作材料。首先,你必須了解:
1. 除了被意識所創造的實相之外,沒有客觀實相存在。
2. 永 遠 是 意 識 創 造 形 式 。因此我的環境是由我自己和其他像我一樣的「人」所創造的一個存在的地方,它代表了我們內心發展的外在顯現。

我們不用永久性的結構。好比說,我不住在一個城或鎮裡,但我並沒暗示我們浮在虛空之中。我們對空間的想法與你們不一樣,此其一,而且我們想要四周有什麼樣的形象就造出它來。

環境是由我們的精神狀態創造出來的。就如你們自己的物質實相是你們內在欲望和思想分毫不差的複製品一樣。實物是你們自己「心理與心靈的自身」之外在顯現。

我們了悟是我們造成了自己的實相,因此我們懷著很大的狂放去盡情揮灑。在我的環境中你們會非常的迷惑,因為對你們來說它似乎缺乏一致性。

我們知道支配所有「具體化」的內在法則。我能展現出你所謂的歷史的任一段時間,或晝或夜。這些變化的情形不會給我的同伴任何困擾,因為他們將之視為了解我的心境、情緒與概念的一個直接線索。
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發表於: Sun.08/06, 2017 09:34 am

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感受、思想和信念是因,病是果............................《健康之道》P.105
 
我的讀者,當我告訴你們,並沒有像疾病這回事。反之,只有過程。 你們以為的疾病反倒是完全正常的身體過程的一個誇張或過度延伸的結果。
 
舉例來說,你們並不被病毒攻擊,因為各種各類的病毒正常地存在於身體內。 那麼,並 沒 有 殺 人 的 病 毒,只有越過了它們平常界線的病毒。 我希望顯示給你們看,某些感受與信念的確會促進健康,同時,其他的則會促進完全正常的身體過程的一個不幸的誇張或過度延伸。
  
當然,這意味著,你並不會變成一種疾病的受害者,或傳染上一種病毒,但為了一種或另一種理由,你 自 己 的 感 受、思想 和 信 念 導 致 你 去 尋 求 幾 回 合 的 病。就是如此。
   
你越快開始以這種新說法來看健康與「疾病」,你將變得越健康與快樂。
並非你是一樣東西,而疾病是另一樣東西,因為你的思想與情緒是導致一回合又一回合疾病的觸機。一旦你明白了此點,你便能開始採取會促進蓬勃生氣與生命力,而非恐懼、懷疑和「疾病」的步驟。
  
你將發現,所謂的疾病執行了某些服務。 疾病為你達成了你可能相信自己無法以其他方式達成的目的。......
  
很快的,我們將開始討論其他引起健康不良的負面信念。 不過,目前我們將貫注在那些經常不斷改善我們的幸福、力量和成就感,且與生俱有的正面態度、感受與信念上。
  
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