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軟體之美
發表於: Sun.04/01, 2018 10:16 pm

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新加坡人頭腦可是更新過

英國水準
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小安安
發表於: Mon.04/02, 2018 06:10 am

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http://book.bfnn.org/books/0015.htm
圓覺經

善男子,一切菩薩見解為礙,

雖斷解礙,猶住見覺,

覺礙為礙而不自在,

此名菩薩未入地者隨順覺性。

[心安在覺上是有問題的]

善男子,有照有覺,俱名障礙,

是故菩薩常覺不住,

照與照者,同時寂滅,

譬如有人自斷其首,首巳斷故,

[覺打破覺還在]
[只是破去
覺的能所]
[覺本身
不斷滅]
[覺性和空性不二]
[常覺不住]

無能斷者則以礙心自滅諸礙,

礙已斷滅,無滅礙者。修多羅教,

如標月指,若復見月,

了知所標畢竟非月,

一切如來種種言說開示菩薩,

亦復如是,此名菩薩已入地者隨順覺性。
===================================
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小安安
發表於: Mon.04/02, 2018 06:36 am

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那個突破點
是破去覺的能所
[覺打破覺還在]
[覺性和空性不二]
[所以
如來藏觀點
和緣起性空觀點皆可]
[但自居唯一了義則不可]
[我們尚未成佛
不能自居了義]
[這是學生的基本認知]
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小安安
發表於: Tue.04/03, 2018 09:37 am

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阿含中觀唯識
和華嚴密宗
共同的部份
是行七佛戒

七佛戒的前提
必先知善知惡

故知善知惡行七佛戒
是阿含中觀
唯識華嚴密宗
共同的部份

故知善知惡的覺性
不落斷滅
===============================
無得空善義善味純一滿淨七佛戒
[善義善味純一滿淨
是阿含經講羅漢尊者]

和....

知華嚴修普賢行願品七佛戒
[懇求耐心查佛經]

二者共同的部份

是知善行七佛戒

[否則

羅漢尊者

如何

知道

自己善義善味純一滿淨

[善義善味純一滿淨

出自阿含經

懇求耐心一查]]
==============
故知善行七佛戒

是羅漢尊者

和華嚴

共同的部份

故知善行善

和知善義善味純一滿淨的

覺性不落斷滅
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小安安
發表於: Tue.04/03, 2018 02:33 pm

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牟宗三老先生
不否定
印順導師的中觀
但..

印順導師
好像不太

接受牟宗三老先生的學問
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牟宗三老先生的

心體與性體

是很深的

並非亂講的
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