分頁: (417) « 最前 ... 415 416 [417]  ( 前往第一篇未讀文章 ) 針對本主題發表回覆文章新增一討論主題

> 老怪 禪分享
fujidi
發表於: Sun.04/01, 2018 05:24 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 2,903
會員編號: 4,110
註冊日期: 07/26, 10


所謂「竹密不妨流水過,山高豈礙白雲飛。」

一個禪者的心境,如同前面人行道上有機車,他會毫不考慮直接繞過去。
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
老怪
發表於: Sun.04/01, 2018 09:03 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 41,454
會員編號: 44
註冊日期: 12/21, 04


人行道上有機車,他會毫不考慮直接繞過去。



不必說三道四



PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
老怪
發表於: Mon.04/02, 2018 10:23 am

所屬群組: 會員

發表總數: 41,454
會員編號: 44
註冊日期: 12/21, 04


竹密妨不了流水過,山高礙白雲低飛


PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
老怪
發表於: Mon.04/02, 2018 05:11 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 41,454
會員編號: 44
註冊日期: 12/21, 04


詩是船子和尚。南宗禪師。的禪偈中的一段,此詩以對垂釣情景的生動描寫來表現禪師悟道的高遠境界,意境深邃。
千尺垂絲直下,見出所求之深,所謂「垂絲千尺,意在深潭」,成為禪家後來津津樂道的常語,即是因為以此意象表禪家悟道境界之深極為恰巧。
一波才動萬波相隨,則見出江波之廣闊無垠,也是寫所求之無邊無盡,用船子和尚的話來說是「釣盡江波,金鱗始遇」。一寫深,一寫廣,鮮明的意象描寫及寫出垂釣人的虔誠執著形象。
後二句以魚不上鉤空船載月回歸作結,意境更為靜謐清虛,也更為深邃悠遠。
釣盡江波,也並不能遇金鱗,這才真正見出所求之深之遠。
船子和尚偈中更明明說「有一魚分偉莫裁,混融包納信奇哉。能變化,叱風雷,下線何曾釣得來。」道的求得絕非等閒輕易。
然而滿船空載月歸,雖未得魚卻心中 充滿光明的境界 又是多麼美好,多麼讓人心醉。


PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
老怪
發表於: Tue.04/03, 2018 07:53 am

所屬群組: 會員

發表總數: 41,454
會員編號: 44
註冊日期: 12/21, 04


驗人端的處,下口便知音。
古人道:沒量大人,向語脈裡轉卻。若是頂門具眼,舉著便知落處。
看他一問一答,歷歷分明,雲門為什麼卻道,此語皆為慈悲之故,有落草之談?
古人到這裡,如明鏡當台明珠在掌,胡來胡現漢來漢現,一個蠅子也過他鑑不得。
且道:作么生是慈悲之故,有落草之談,也不妨險峻。
到這田地,也須是個漢始可提掇(duo)。
雲門拈雲:這僧親從廬山來,因什麼卻道,阇黎不曾遊山?
溈山一日問仰山雲:諸方若有僧來,汝將什麼驗他?
仰山雲:某甲有驗處。
溈山雲:子試舉看。
仰雲:某甲尋常見僧來,只舉佛子向伊道,諸方還有這個麼?
待伊有語,只向伊道,這個即且置,那個如何?
溈山雲:此是向上人牙爪。
豈不見馬祖問百丈:什麼處來?
丈雲:山下來。
祖雲:為什麼不曾逢著?
丈雲:不曾。
祖雲:為什麼不曾逢著?
丈雲:若逢著,即舉似和尚。
祖雲:那裡得這消息來?
丈雲:某甲罪過。
祖雲:卻是老僧罪過。
仰山問僧:正相類此。
當時待他道曾到五老峰麼,這僧若是個漢,但云禍事,卻道不曾到。
這僧既不作家,仰山何不據令而行,免見後面許多葛藤,卻雲:阇黎不曾遊山。
所以雲門道:此語皆為慈悲之故,有落草之談。
若是出草之談,則不恁麼。


PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
fujidi
發表於: Tue.04/03, 2018 09:56 am

所屬群組: 會員

發表總數: 2,903
會員編號: 4,110
註冊日期: 07/26, 10


驗人端的處!

這事得面對面,似龍吟如虎嘯。
網路僅供參考,分享祇是隨意。

三九二十七是?
豎起拳頭比箇耶
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top

顯示/隱藏【討論主題-弁鉯龠窗j分頁: (417) « 最前 ... 415 416 [417]  針對本主題發表回覆文章新增一討論主題