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> 【如何悟道?】
非心非佛
發表於: Sun.01/14, 2018 11:58 am

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”引用
如果真的是這樣,達摩談什麼二入四行觀?
六祖大師談什麼般若行、一行三昧呢?
無修之修,無行之行。
無欲無求就是行,不造作就是行。

達摩的一些註作,有些是後人自己論述的,不是達摩本人。

我們就原理來談就可以理解,我講清楚一點,你來仔細思考。

行,行的本身就是一種對治,就是對妄念整治,這時會牽涉到定,有定就會有次第,定的越深,得到的智慧越多。

無修之修,無行之行,這是就果上來說,它不是次第之法。

也就是無修之修,不是一個慢慢可以達成的目標,你這樣就是「擬向」。

你要先了解為什麼祖師都開示果上,因為因地不能以生滅心為本修因,因地一有修,就是落入生滅心,就算美其名,你用「無修之修」拿到因地來修,這還是有修,凡夫沒辦法因地就是無修之修,必須清楚這一點。
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老王賣瓜
發表於: Sun.01/14, 2018 12:00 pm

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口圭~~~

一條白練去

什麼意思啊??

神奇的東方宗教~~~禪宗~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

冷湫湫地去。~~~又是什麼意思啊??

古廟堶酸l去。~~~又是什麼意思啊??

至誠合十~~~
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非心非佛
發表於: Sun.01/14, 2018 12:11 pm

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你把「無修之修」安到因地來修,俺跟你保證,你一輩子也見不了性。

我以前也繞過這些遠路,跟你一樣的想法,以為用「無修之修」拿到因地修,有一天可以見性,現在回想起來都修錯了。

見性不是經過一番功行,才得以見性,煩惱跟妄念,是錯誤知見造成,是把知見修正,而不是把行修正。
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夢未醒
發表於: Sun.01/14, 2018 12:15 pm

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”引用
然後呢?都念到這樣了,然後呢?然後怎辦?

「小慈」!要趕快停止!不然,大腦會燒壞!
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慈憫心
發表於: Sun.01/14, 2018 12:20 pm

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呵呵,老夢,您說的跟阿香完全相反,
阿香認為,那樣還不夠力,要繼續下去。
那是二十多年前的事了。
.
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非心非佛
發表於: Sun.01/14, 2018 12:22 pm

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參禪自己要在當下慢慢體會,體會既然不在行上,要怎麼從知見去轉。

就像一盆水,水上面有波瀾,不是用手去把波瀾止平,你這樣只會越糟糕。

只要你手離開水盆,水上面的波瀾自然會止息,同樣的,你現在煩惱妄念如何止息?

不是用行(手)的方式去止息,只要你不要以為相是可得的,把可得之心休歇下來,煩惱妄念便能止息。

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fujidi
發表於: Sun.01/14, 2018 12:27 pm

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等波停?

水倒了就得。
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楚仁
  發表於: Sun.01/14, 2018 12:32 pm

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記得聖嚴法師臨經前

對遺教

修改多次

最後仍採信淨土



宗教本就是種信仰

這是他的說法

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慈憫心
發表於: Sun.01/14, 2018 12:33 pm

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.
非非兄所說,有超過末學之前所提的「無為相應於無為」嗎?

慈憫心 發表於: Fri.01/12, 2018 09:05 pm
什麼是道?
:無為是道

什麼是悟道?
:相契於無為

什麼是悟道的原理?
無為相應於無為

什麼是悟道的方法?
:方法皆落有為,有為不住,即是無為。
.

無為之行,放之自然!這就是我所說的「行入」。

理入,是從知見入,沒錯
行入,是從無欲無求而入、從無住而入、從無念行而入。
「無念為宗,無相為體,無住為本」

非心非佛師兄,兩種皆可入道,師兄一直否定行入,這真是件怪事。
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楚仁
  發表於: Sun.01/14, 2018 12:37 pm

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修淨土

若信願未定

最終對來接引的

仍會遲疑而失去大好機會的

我當年沒去成

應是信願未定

不然現在大概在淨土中修學了

好險現在是兩隻腳

還有一次機會
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