分頁: (106) 1 2 [3] 4 5 ... 最後 » ( 前往第一篇未讀文章 ) 針對本主題發表回覆文章新增一討論主題

> 【如何悟道?】
獨覺禪
發表於: Wed.01/10, 2018 03:50 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 1,989
會員編號: 865
註冊日期: 03/08, 06



”引用 (慈憫心 發表於: Wed.01/10 @ 2018 02:59 pm)

老夢,這裡有幾個問題,

一、為什麼現代大部分人在聽,都沒有生法眼淨?


佛法深入後是生死大事,又不是世間學問強背硬記來考試,一般世間人,福報多的享受福報,沒福報的為生活打拼。軍公教退休後也只想出國旅遊,我親戚接觸佛法的動機也是看看能否消業障改善生活保佑家庭,這不是很符合一般人想法嗎?


PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
慈憫心
發表於: Wed.01/10, 2018 03:52 pm

所屬群組: 會 員

發表總數: 12,676
會員編號: 337
註冊日期: 05/17, 05


”引用
獨覺禪  發表於: Wed.01/10, 2018 03:26 pm
經典有寫,念佛得一行三昧,至於怎麼念要問你自己的老師


慚愧,近一兩年都沒在親近善知識,近來有沒有什麼老師,從念佛念到了一行三昧的?

”引用
文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經 第2卷
文殊師利白佛言:「世尊!當云何行能速得阿耨多羅三藐三菩提?」佛言:「文殊師利!如般若波羅蜜所說行,能速得阿耨多羅三藐三菩提。


這裡說到「如般若波羅蜜所說行」,是快速的方法,什麼是如般若波羅蜜所說?從《心經》來看,「心無罣礙」即是,照見「五蘊皆空」即是。如果有人心無掛礙、不掛一絲絲,就是悟道的方式。


”引用
復有一行三昧,若善男子、善女人,修是三昧者,亦速得阿耨多羅三藐三菩提。」
文殊師利言:「世尊!云何名一行三昧?」
佛言:「法界一相,繫緣法界,是名一行三昧。若善男子、善女人,欲入一行三昧,當先聞般若波羅蜜,如說修學,然後能入一行三昧。如法界緣,不退不壞,不思議,無礙無相。


法界一相是什麼相?繫緣法界要如何繫?這個可以想想。


”引用
善男子、善女人,欲入一行三昧,應處空閑,捨諸亂意,不取相貌,繫心一佛,專稱名字。隨佛方所,端身正向,能於一佛念念相續,即是念中,能見過去、未來、現在諸佛。


這裡說得還算清楚,找一個空閒的地方,繫心在阿彌陀佛上面好了,專心念佛名號,正向西方,念念相續。然後在這樣的念中,見到了三世諸佛。

現在,我們探討的是:依照這樣念佛悟道的,在歷史上,有哪些人?廣欽和尚算一個,然後?

再者,念佛而悟道的原理是什麼?三昧中見到了三世諸佛算悟道?

補充經文:

”引用
何以故?念一佛功德無量無邊,亦與無量諸佛功德無二,不思議佛法等無分別,皆乘一如,成最正覺,悉具無量功德、無量辯才。


「皆乘一如,成最正覺」,這個重要。

”引用
如是入一行三昧者,盡知琩F諸佛、法界,無差別相。阿難所聞佛法,得念總持,辯才智慧於聲聞中雖為最勝,猶住量數,則有限礙。若得一行三昧,諸經法門,一一分別,皆悉了知,決定無礙。晝夜常說,智慧辯才終不斷絕。若比阿難多聞辯才,百千等分不及其一。


PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
夢未醒
發表於: Wed.01/10, 2018 03:53 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 43,166
會員編號: 4,784
註冊日期: 10/27, 11


”引用
一、為什麼現代大部分人在聽,都沒有生法眼淨?

「小慈」!可能是:「福、智」資糧不足之故!
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
夢未醒
發表於: Wed.01/10, 2018 03:56 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 43,166
會員編號: 4,784
註冊日期: 10/27, 11


”引用
二、法眼淨是見「法」,這裡的法指的是甚麼?

「小慈」!從經文之「所有集法皆是滅法」來看,「法」是指:四聖諦!
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
慈憫心
發表於: Wed.01/10, 2018 03:58 pm

所屬群組: 會 員

發表總數: 12,676
會員編號: 337
註冊日期: 05/17, 05


”引用
獨覺禪  發表於: Wed.01/10, 2018 03:29 pm
這問題問得有點怪,你沒遇到有悟道的老師?


這問題要先能分辨老師有沒有悟道?如果都能分辨老師有沒有悟道,應該也差不多了。

像這裡非非、阿鍋、嘟嘟等,都說自己悟道了,是真的是假的呢?

個人親近過惟覺和尚、上過慧廣師父禪修班兩年,沒有怎麼親近過其他的了,他們有悟道嗎?

或者您可以介紹幾位悟道的老師?
.
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
夢未醒
發表於: Wed.01/10, 2018 04:01 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 43,166
會員編號: 4,784
註冊日期: 10/27, 11


”引用
三、了解了第二個問題,再問:「苦、空、無常、非我、非我所、不異我、不相在」這樣的教誡,能見法的關鍵在哪裡?

「小慈」!主要是破了我們所誤認與執取:「五蘊」是「常、樂、我、異我、相在」!
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
夢未醒
發表於: Wed.01/10, 2018 04:04 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 43,166
會員編號: 4,784
註冊日期: 10/27, 11


”引用
一般人要了解非我或者無我,這是有相當難度的。

「小慈」!是的!

一般人要了解:「五蘊」非我或者無我,這是有相當難度的。
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
夢未醒
發表於: Wed.01/10, 2018 04:07 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 43,166
會員編號: 4,784
註冊日期: 10/27, 11


”引用
在家得須陀洹不知道更有多少!

「小慈」!是的!

「雜阿含」所記載的「在家」得「須陀洹」就多得不得了!
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
夢未醒
發表於: Wed.01/10, 2018 04:09 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 43,166
會員編號: 4,784
註冊日期: 10/27, 11


”引用
而現代,也沒佛陀、也沒六祖、也沒馬大師,大家要如何悟道?

「小慈」!先學:增上生道!
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top
降真香
發表於: Wed.01/10, 2018 04:09 pm

所屬群組: 會員

發表總數: 2,361
會員編號: 6,245
註冊日期: 10/31, 16


”引用
慈憫心
發表於: Wed.01/10, 2018 02:52 pm
”引用
降真香 發表於: Wed.01/10, 2018 12:43 pm
「悟道」是理智慧達到目的,還有事用障。
「證道」是理智與事用都已經達到目的了。
===============

這樣說看不出有甚麼問題,但是方法呢?


唯有
老實念佛
PM [線上快訊]寄信給文章作者...
Top

顯示/隱藏【討論主題-弁鉯龠窗j分頁: (106) 1 2 [3] 4 5 ... 最後 » 針對本主題發表回覆文章新增一討論主題