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> 溈山靈祐
allen
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~~溈山靈祐~~之1

生生世世大誓願.眾緣和合演法戲.
遇寒山.撞拾得.侍百丈.
司馬頭陀一見便道:「此僧正是溈山主人!」
-----------------------------------------------------
洪州、石頭門下,傾向於「不立言說」(不立文字)。
不是說不可以立,只怕你不能言下悟入;
而所說所立,引起副作用,反增執見。
百丈就對靈祐說:「不辭與汝道,久後喪吾兒孫」(大正五一•二四九下)。

這樣的發展起來,就超佛,進一步越祖,
從教意(佛法大意)到祖意(祖師西來意),
進而連祖意也不立。

專在日常生活,當前事物,一般語言,
用反詰,暗示,警覺……去誘發學人的自悟,
終於形成別有一格的禪語禪偈。
這是傾向於「不立言說」而逐漸形成,並非起初就是那樣的。 --印順
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印老善說

1.
「不立言說」(不立文字)
不是說不可以立
只怕你不能言下悟入

而所說所立---最好的六祖都說完了.如孔子.老子
引起副作用
反增執見

2.
這樣發展起來
就超佛越祖
從教意到祖意
進而連祖意也不立---只好另闢它途---這當然會有風險

3.
專在日常生活
當前事物
一般語言


反詰
暗示
警覺……去誘發學人自悟

4.
終於形成
別有一格的禪語禪偈

這是傾向於「不立言說」
而逐漸形成

並非起初就是那樣的---六祖就直說為主的
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”引用
這是傾向於「不立言說」
而逐漸形成

並非起初就是那樣的---六祖就直說為主的

這是
曹溪脈下第三代vs第四代
「禪行者」之間的故事

印老的文字相非常慎重
只能摘取其餘網資--allen

南嶽懷讓---馬祖道一---百丈懷海---溈山靈祐---溈仰宗開宗祖師

百丈就對靈祐說:「不辭與汝道,久後喪吾兒孫」
印老就這麼一小段
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【聖嚴法師開示精選】《公案100》併卻咽喉脣吻

百丈懷海上堂要求大眾說:「併卻咽喉脣吻,速道將來。」
溈山靈祐云:「我不說,請和尚說。」
百丈答:「不辭與汝道,久後喪我兒孫。」

這師徒二人在講什麼呢?師父要弟子捨言語而說話,
弟子很聰明,師父既然要求他不用嘴巴,他也就不說了,
反轉請求師父自己說吧。

百丈便答了一句:「這是跟你說不得的,如果我說了,
將來我的兒孫就要受害了。」兒孫是指禪宗的後代弟子。
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唐朝溈山靈祐禪師,福州長溪趙氏之子。
禪師年十五時,椎髻短褐依止建善寺法常律師修行,
作務執勞,奮力認真,每次出坡都比一般人多做數倍。

冠年在杭州龍興寺受具足戒,勤學大小乘經義。

後行腳入天台,途中遇寒山子。
寒山若有深意地看著他,
說了一偈:「千山萬水,遇潭即止;獲無價寶,賑卹諸子。」

他將這些話默默記在心裡,休息的時候,就端坐思惟這話裡的意思。
到了國清寺,巧遇奇僧拾得,也得到相同的指引。

因此靈祐禪師決定前往江西泐潭,
參謁百丈懷海禪師。---【中台世界】
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靈祐年十五
椎髻短褐修

冠年具足戒
勤學諸經義

行腳遇寒山
逢潭即可止

國清撞拾得
決定往泐潭
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百丈禪師一見到他,非常器重,
許為入室上首弟子,居參學之首,
後轉任典座,令其磨鍊。

有一天,溈山禪師侍立百丈禪師身旁,百丈禪師問:
「是誰?」師答:「某甲。」

百丈禪師命他:「去把爐火撥一撥,看看還有沒有餘火?」
師撥了火爐後回覆:「沒火了。」

百丈禪師起身,親自深撥爐中灰燼,得少許星火,
舉起向他道:「你怎麼說沒火了?」

師由是發悟,當下禮謝並陳訴悟解。--沒明說


---百丈慈悲說了一堆---


百丈禪師說:「這只是暫時歧路罷了,

經典中說:『欲識佛性義,當觀時節因緣。』
時節既至,如迷忽悟,如忘忽憶,方省己物,不從他得。

故祖師云:『悟了同未悟,無心亦無法。』

只要去除凡聖虛妄分別之心,一切法本來具足。
你今天雖有所悟,還要善自護持,繼續用功。」---【中台世界】
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第二天,靈祐禪師同百丈禪師入山作務。

百丈禪師忽然問道:「有沒有帶火來呀?」
師答:「隨身帶著呢!」

百丈禪師又問:「哦!火在哪裡呢?」
師從地上拈起一柴枝,用嘴吹了兩下,然後遞給百丈禪師。

百丈禪師微微開顏一笑,淡淡地說:
「這就像蟲咬木頭。」。---【中台世界】
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1.
這是開悟
還是依然蟲一條

不得而知

2.
至少是
自信的蟲

3.
百丈微微開顏笑
應該是
近了
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師命住山---1

一日,善於觀察地理形勢的司馬頭陀,自湖南而來,
對百丈禪師說起在湖南尋得一山,山名大溈,
鍾靈毓秀,極宜修行用功,
當請一位千五百人的善知識,前去開建道場,住持弘化。

百丈禪師問他:「老僧住得否?」
司馬頭陀答:「此非和尚所居之地!」

百丈禪師問:「此話怎麼說?」
頭陀答:「和尚是骨人,大溈是肉山,
如果和尚住錫彼處,徒眾將不盈千。」

百丈禪師又問:「那麼我的弟子裡面,有沒有人能夠住得此山?」
頭陀答:「請命弟子出來,
我一一仔細觀察,看是否有適當的人選!」---【中台世界】
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司馬頭陀看山也識人
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師命住山---2 

當時華林覺和尚為首座,百丈禪師問頭陀:「此人如何?」

司馬頭陀請上座謦欬一聲,略行數步,
便言:「此人不適合。」

百丈禪師又令侍者喚師至,---叫靈祐禪師來
司馬頭陀一見便道:「此僧正是溈山主人!」

當夜百丈禪師召師入室,囑咐:
「我教化眾生的因緣在這裡,
溈山勝境能容千五百人辦道,是你弘化之處。

你應當到那裡去開山建寺,繼嗣宗門,廣度後學。」---【中台世界】
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生生世世大誓願
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眾緣和合演法戲
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遇寒山
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