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> 開悟前,開悟後
夢未醒
發表於: Tue.05/01, 2012 02:11 pm

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善哉!善哉!諸友!

追求的不是「開悟」,追求的是「解脫」!
「解脫」於何?解脫於「貪瞋癡慢疑見」之繫縛!

善哉!善哉!諸友!

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不沾鍋
  發表於: Tue.05/01, 2012 02:15 pm

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說個解脫?
原是自縛。
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夢未醒
發表於: Tue.05/01, 2012 02:18 pm

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善哉!善哉!感謝「不沾鍋」老友的分享與交流!

”引用
說個解脫?
原是自縛。

解鈴還需繫鈴人!

善哉!「不沾鍋」老友!

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非心非佛
發表於: Thu.05/03, 2012 01:25 pm

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”引用

夢未醒:

追求的不是「開悟」,追求的是「解脫」!
「解脫」於何?解脫於「貪瞋癡慢疑見」之繫縛!

這個也是錯誤的知見,禪不是追求開悟,也不是追求解脫,

是本來就沒有迷,何需求悟呢?

是本來就沒有生死,何需求解脫呢?



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觀心
發表於: Thu.05/03, 2012 02:01 pm









一切眾生,本來就是自縛……

禪在 「解脫」自縛……

然後,中午要吃啥,你家的事……
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蔡子
發表於: Thu.05/03, 2012 02:18 pm

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這個也是錯誤的知見,禪不是追求開悟,也不是追求解脫,

是本來就沒有迷,何需求悟呢?

是本來就沒有生死,何需求解脫呢?


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不沾鍋發表於 Tue.05/01, 2012 02:22 pm

說個解脫?
原是自縛。

誰說>>>禪不是追求開悟,也不是追求解脫,
>>>>是本來就沒有生死,何需求解脫呢?====問題是怕死凡夫不用[本來],而是累劫用[無明]啊....
[無明]若是創造眾生的造物主加料的,那麼應找造物主算帳...
小王子為尋找解脫生老病死苦惱的方法....才偶然發現原來滅除無明就能擺脫生死苦厄....
所以禪的開悟就是佛陀救度地球人的唯一藥方.....既然開悟後經法也是[非法],只是治療[非法]的[非法],因能使人覺悟故權稱佛法,所以屬[非非法]...
佛陀常指經法屬性[真實不虛]或[非實非虛]....
因為對[真受]苦惱的凡夫建議的經法是[真實不虛],對解脫的非凡夫則經法亦非法,但還有眾生需用所以佛法[非實非虛]...

但若開悟解脫就免再追究[無明]縛是造物主或誰加料的....就如地球上有藥物可消滅病毒,但仍不知病毒來源....

本篇文章已被 蔡子 於 Thu.05/03, 2012 02:22 pm 編輯過
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夢未醒
發表於: Thu.05/03, 2012 05:06 pm

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是本來就沒有迷,何需求悟呢?
是本來就沒有生死,何需求解脫呢?

老友!您也先把句子讀清楚一點:
追求的不是「開悟」,追求的是「解脫」!
「解脫」於何?解脫於「貪瞋癡慢疑見」之繫縛!

老友!吾知您無生死,但吾知:您有貪瞋癡慢疑見

善哉!「非心非佛」老友!

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非心非佛
發表於: Thu.05/03, 2012 05:13 pm

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”引用
解脫」於何?解脫於「貪瞋癡慢疑見」之繫縛!

一個見性者是怎麼看待「貪瞋癡慢疑見」呢?

當它生起的時候,見性者卻不生解脫之見,因為本自解脫,故不須再言解脫,所以「貪瞋癡慢疑見」無礙於自性。

所以說解脫「貪瞋癡慢疑見」並不是一個正確的知見。
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夢未醒
發表於: Thu.05/03, 2012 05:29 pm

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”引用
所以說解脫「貪瞋癡慢疑見」並不是一個正確的知見。

老友!您也先把句子讀清楚一點:
追求的不是「開悟」,追求的是「解脫」!
「解脫」於何?解脫於「貪瞋癡慢疑見」之繫縛

老友!吾知您無生死,但吾知:您有貪瞋癡慢疑見之繫縛

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非心非佛
發表於: Thu.05/03, 2012 05:46 pm

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”引用
「解脫」於何?解脫於「貪瞋癡慢疑見」之繫縛

老友!吾知您無生死,但吾知:您有貪瞋癡慢疑見之繫縛

對於見性者來說,沒有繫縛這件事,繫縛因執著而有,執著的來源是無明,見性者已破無明,何謂無明,見不到真如自性狀態就是無明,然而見性者已如實見到真如自性,一見永見不復更迷,剩下的只是習氣,你不能說習氣出現又讓見性者見不到自性,沒這回事,見性者要做的事就是"覺",習氣(貪瞋癡慢疑見)來的時候,「念起即覺,覺之即無」,因為並無礙於自性,故沒有繫縛這件事。

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