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> 真實禪.五蓋纏
夢未醒
發表於: Sat.12/16, 2017 01:19 pm

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”引用
佛說此經時,詵陀迦旃延比丘遠塵、離垢得法眼淨;
跋迦利比丘不起諸漏,心得解脫。

「老爺」!兩人同在現場聽法,看來似乎「跋迦利」比丘程度比較高!

這時之「跋迦利」比丘,雖然暫時性心得解脫,但應該還不是「阿羅漢」,他後來因病舉刀自殺身亡,「世尊」授第一記!
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allen
發表於: Sat.12/16, 2017 07:11 pm

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本主題是為老夢開的--最近提到大願法師說五蓋....--allen忘了文字相

對了

這時之「跋迦利」比丘,雖然暫時性心得解脫,
但應該還不是「阿羅漢」,
他後來因病舉刀自殺身亡,「世尊」授第一記!
----------------------------------------------
能否給個經據

如屬實

心解脫.慧解脫的次第

又多一證據
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allen
發表於: Sat.12/16, 2017 07:13 pm

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拍謝

兩個問題
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allen
發表於: Sat.12/16, 2017 07:15 pm

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兩人同在現場聽法,看來似乎「跋迦利」比丘程度比較高!

”引用
1.
當修
真實禪
---「真實禪」,南傳作「修駿馬禪」,
菩提比丘長老英譯為「如駿馬般作默想」

2.
若真生馬繫槽櫪上,不念水草,但作是念:『駕乘之事。』

如是,丈夫不念貪欲纏住,於出離如實知,
不以貪欲纏而求正受;亦不瞋恚、睡眠、掉悔、疑纏多住,

於出離瞋恚、睡眠、掉悔、疑纏如實知,
不以疑纏而求正受。

此以
出離五蓋纏如實知
配比1.

因為「跋迦利」比丘
平時修習真實禪
功夫如實
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allen
發表於: Sat.12/16, 2017 07:17 pm

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本經以
出離五蓋纏如實知
定義「真實禪」這個名相

是行門
基本禪

沒有無常無我...等
正理深理
-------------------------
這是最基本的行門

”引用
五蓋
貪欲,瞋恚,睡眠,掉悔,懷疑五者,
又被稱為五障、五退法。
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夢未醒
發表於: Sat.12/16, 2017 07:23 pm

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”引用
能否給個經據


http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.ph...path=SA1265.htm

雜 - 1265:

跋迦梨白佛:如前{又}[叉]摩比丘修多羅廣說。
 
「世尊!我身苦痛極難堪忍,欲求刀自殺,不樂苦生。」

.......
.......

佛告諸比丘: 「跋迦梨善男子不住識神,以刀自殺。」
  
爾時,世尊為彼跋迦梨說第一記
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夢未醒
發表於: Sat.12/16, 2017 07:33 pm

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相應部22相應87經/跋迦梨經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)

那時,當世尊離去不久,尊者跋迦梨召喚看護們: 「來!學友們!抬我上床,然後去仙吞山坡的黑岩處,像這樣的我,怎能想死在家中呢?」

.....
.....

那時,尊者跋迦梨在那些比丘離開不久,就拿刀[自殺]了。

.....
.....

「比丘們!那是魔波旬在探尋善男子跋迦梨的識:『善男子跋迦梨的識住立在哪裡呢?』而,比丘們!以識已不住立,善男子跋迦梨般涅槃了。」
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allen
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北傳:雜阿含926經,
別譯雜阿含151經
南傳:增支部11集9經
-----------------------
增支部11集9經/詵陀經
沒有跋迦梨比丘
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發表於: Sat.12/16, 2017 07:59 pm

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別譯雜阿含151經
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說斯法時,大迦旃延遠塵、離垢得法眼淨;
薄迦梨比丘煩惱永滅,不受後生,盡諸有結。

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allen
發表於: Sat.12/16, 2017 08:02 pm

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北傳:雜阿含926經,
(馬相應/道品誦/如來記說)
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佛說此經時,詵陀迦旃延比丘遠塵、離垢得法眼淨;
跋迦利比丘不起諸漏,心得解脫。
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