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> 遊記🌏:朝聖簡單記錄, 跨年度的「簡單」記錄版。只有收錄部份。
阿藏
  發表於: Tue.12/31, 2013 06:43 pm

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近日印度朝聖簡單記錄:

12月29日:
離開菩提迦耶,前往德里。
晚上18:40的火車,但火車誤點,直到晚上20:50左右才到。本來應當是12/31早上 6:05抵達德里,但在火車上,又誤點,直到12/31晚上19:22才抵達德里。
印度的火車誤點,是司空見慣,不足為奇。有體力、有精神的人,可以像阿藏一樣,省錢不坐飛機、多坐火車。
我整整被誤了13個小時半!(可以自行加總算算,印度火車真是難受啊∼)

12月30日:
晚上19:22抵德里,在火車站買政府警局的預付計程車票,直去藏人村-曼珠卡提娜。
晚上住宿智慧林寺在曼珠卡提娜的旅館,喜瑪拉雅屋。
這小旅館很不錯,每層的走廊都是掛有錶匡泰錫度仁波切的創作畫作及智慧林寺僧眾的跳金剛舞照片。
曼珠卡提那有一些寺院開立的旅館,提供旅客做廉價的轉運上需求的住宿。
也有創古寺開立的白宮旅館,及一些以藏傳教派、寺院名稱立名的旅館。
但智慧林寺開立的喜瑪拉雅,一直以來評價很好。
我六年前住過一次,就覺還不錯,這次來時,房間已全新,設備變的很好。

12月31日:
早上朝拜曼就卡提那的二座藏傳佛教廟,一座是格魯派的,另一種是各教派融合的。前者有特殊的拉薩吉祥天母護法佛龕;後者這座,有詠給明就多傑伏藏師(詠給明就多傑一世)的特殊忿怒蓮師多傑佐勒像。
接著坐三輪車到捷運站坐捷運,途中換線,到了德里知名的蓮花寺。
蓮花寺是一種融合各種宗教的寺,外觀是一顆大蓮花,裡面進去空空、只放桌椅,很像耶教的教堂,也有回教的殿堂特色。
在裡面聽到二位大概是他們的宗教師的人在那種唱一些禱祠或詩歌之類的。
然後坐嘟嘟車到佛陀公園,再坐同台嘟嘟車到曼就卡提娜。
目前在曼珠卡提娜上網打字,等一下會坐大巴去達蘭莎拉。

(續∼)
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慈忍
發表於: Tue.12/31, 2013 10:10 pm








”引用
我整整被誤了13個小時半!(可以自行加總算算,印度火車真是難受啊∼)

阿藏,在這13小時中,您有過煩惱嗎?若有,您有念佛或是持咒去克服嗎?或是您講講您如何面對這些小煩惱的?

祝新年快樂!
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阿藏
發表於: Wed.01/01, 2014 05:31 pm

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”引用
阿藏,在這13小時中,您有過煩惱嗎?若有,您有念佛或是持咒去克服嗎?或是您講講您如何面對這些小煩惱的?

祝新年快樂!


新年快樂!

有煩惱,特別是,印度的火車,本來就不好坐。首先被誤了二個小時火車才來,上了火車,又被托拉多了十一個小時半,總共13個小時半是被誤點的,使得我從菩提迦耶坐火車到德里,一共花了我25個小時半。

噢!我的佛陀啊!

坐飛機從菩提迦耶飛到德里(途經瓦那拉西轉機),也不過是2個小時或2個小時多一點就到了。
我坐那恐怖的誤點火車,花了我25個小時半才從菩提迦耶到達德里。
特別是在印度火車裡,真是磨人…磨啊∼

那真是不好受啊∼(有坐過印度火車經驗的人,必定相信我說的話,真是「慘」字可形容∼)

這十三個小時,有時就念念經、念念佛,還有很多的時間,變成花呆傻瓜,就撐過去了∼
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阿藏
發表於: Wed.01/01, 2014 11:16 pm

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1月1日 早上與下午:

早上七點多,抵達 達蘭莎拉(從德里的曼珠卡提娜坐大巴到達蘭莎拉,共12個小時),真是冷…
在大巴上,有一些喇嘛及藏人看我的穿著,笑著說:
「嘿!你慘了!到了達蘭莎拉,有你冷的受的!那兒才剛下雪!」
我聽了,喔喔,不知該如何,但其實也不太怕(雖然近日已有很多人告訴我,那兒下雪)。
早上到了達蘭莎拉,的確看到山上有很多的白雪,不過我住的地方,倒是摸不到雪(不過窗戶打開就看的雪了)。
很冷∼很冷就是了。

我上身穿了二件保暖衣,還有在菩提迦耶遇到的那位可鑑知未來的泰國老比丘,他臨走前幾天送了我一件保暖的披肩(我沒告訴他我要去達蘭莎拉,當時我只是想,也許這只是他給我的一件禮物罷了,現在想想,還真好用上了),我帶上了,剛好派上用場。
首先晉見了新建的尊勝佛塔瑪尼殿,後找了住宿後,先去朝禮 達賴喇嘛居住的寺院,平時法王達賴尊者就是住在這寺。頂禮那兒知名的時輪金剛殿、覺大殿(印度大昭寺)、吉祥天母殿(達賴尊者的護法殿),並點燈祈願後。離開寺院往山下繞一大圈(途步約一個小時,我在其中又朝禮一些佛塔,又多花了一時間),然後去晉見一位空行,但她去不丹,所以未果。

雖然現在因為達賴法王到了南印度傳法,很多在達蘭莎拉的僧侶及藏人都跟下去受法了,但達蘭莎拉還是蠻熱鬧,民族風的商店不少,藏人很多。
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阿藏
發表於: Wed.01/01, 2014 11:25 pm

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1月1日 傍晚與晚上:

傍晚,我主要在達蘭莎拉這兒的一座樓閣式瑪尼佛塔轉繞,這樓閣式的佛塔中,還有一座尊勝佛塔,頂上是供一尊莊嚴的釋迦佛,大概是近四層高的建築,遠方看過去,像是寺院,但其實是一種「非」漢式的樓閣佛塔。
晚上,印度時間的八點半,這兒是「零下10度」,呵呵∼真的是夠冷的。
其實以前阿藏在印度住的地方,冬天零下也是常有的。不過目前達蘭莎拉這兒晚上的氣溫是零下十度了,比台灣冷太多。
我走進了一間藏人開的雪獅餐館,點了麵片湯和豆腐莎拉,及一杯藏式酥油茶。麵片湯不是很優,失去藏人特殊的麵片湯口感(大概是這兒觀光客多,口味不能太藏化),豆腐莎拉的做法,竟是西式的,混有蠻多的菜,很好吃。酥油茶是用奶油現場打出來的,所以很香濃好喝,比寺院煮的好喝太多。
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阿藏
發表於: Wed.01/01, 2014 11:48 pm

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2014/01/01

今年西曆新年,我在達蘭莎拉過年!
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阿藏
發表於: Thu.01/02, 2014 12:05 am

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接著坐三輪車到捷運站坐捷運,途中換線,到了德里知名的蓮花寺。
蓮花寺是一種融合各種宗教的寺,外觀是一顆大蓮花,裡面進去空空、只放桌椅,很像耶教的教堂,也有回教的殿堂特色。
在裡面聽到二位大概是他們的宗教師的人在那種唱一些禱祠或詩歌之類的。


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這就是德里的蓮花寺,這應是一種較新的宗教。
我去了那兒,不過白天,蓮花主體是白的,天空當時也是白色的,所以我去時,感覺沒那麼美。
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阿藏
發表於: Thu.01/02, 2014 12:09 am

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到捷運站坐捷運,途中換線,到了德里知名的蓮花寺。


德里的捷運,這是我第一次坐,很容易搭乘,一點也不難。
速度很快,乾淨。裡面印度文與英文有分開標示,很好懂。
各位以後去德里,可以坐捷運,很方便、省錢。
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阿藏
發表於: Thu.01/02, 2014 09:59 pm

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1月2日:

早上:

從達蘭莎拉去上密院。平時第十七世大寶法王鄔金著杜聽列多傑尊者就住在這兒。
但目前大寶法王在菩提迦耶。

下午:

去帝洛普。帝洛普的意思是帝洛巴的札布,指的是帝洛巴閉關洞的意思。
去帝洛普前,先去了在帝洛普附近的二間噶瑪噶舉傳承的尼師寺,
此二間是屬同間,有新、舊之別,但是同一寺院的管理。
舊寺最初是第十六世大寶法王所建立的。
後來法王圓寂後,由第十二世泰錫度仁波切幫忙尼師寺的教育、學法等等。
我先去了新寺,新寺大殿是三主尊:釋迦佛、帝洛巴大師、第十六世大寶法王。
新寺大殿內還供有當年帝洛巴為擣芝麻工作時用的工具,很有歷史價值。
接著去舊寺,為十六世大寶法王當年所建。
在這二世,都被尼師邀請留下喝茶,新寺的知客,還想我是遠地而來,要為我安排客房,
由於我當時還趕時間去別的景點,就沒接受寺方的善意。
其實新寺那兒環境很好,很適合住個幾天做個人的修持。
然後去了帝洛巴的閉關洞,那兒有二個帝洛巴閉關洞,可惜今天因為趕時間,只去了一個。
去的那一個洞很特殊,有非常奇特的岩柱,不輸瑪拉蒂卡的特殊岩柱。
沒去的那一個,我也在附近對著它做了發願。

離開帝洛普後,在下達蘭莎拉的地方
(達蘭莎拉有分上、下,上面是主要熱鬧的主區,我住在上達蘭莎拉)
遇到在比爾地區宗薩欽哲仁波切家裡的喇嘛,
和他請示:
過幾天會去宗薩欽哲仁波切(宗薩三世)家裡,
朝禮仁波切的私人佛堂與頂禮宗薩欽哲確吉羅卓的舍利塔(宗薩二世),是否可行?
喇嘛欣然同意。

傍晚:
回到上達蘭莎拉。

晚上:
剛找了一家義大利餐吃,現在找了上網處打了簡單記錄。
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阿藏
發表於: Fri.01/03, 2014 11:26 pm

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1月3日:

早上:
離開達蘭沙拉。

首先去了達賴喇嘛尊者的格魯派的卓瑪林尼師寺(尼眾度母寺)。卓瑪林的設計非常有特色,寺的週圍裡設計小流水道,背面是雪山,且卓瑪林的屋舍集傳統與現代、天然造景於一身,很美。卓瑪林的大殿是以布縫製的釋迦佛、觀音、度母三者為主尊(三尊用各種顏色的布去貼出、縫出的唐卡),不是整尊的佛像。

然後去了印度羅布林卡。
西藏也有個羅布林卡,後來達賴尊者離開西藏後,在印度也有個羅布林卡。
羅布林卡內的造景很不錯,有一寺院,小型的藏人偶博物館及用石製佛像石板等石頭疊成的一佛塔……等,我今天也取了一些小石頭疊了三座小小小小塔。並在羅布林卡內的寺院裡參觀了達賴喇嘛尊者寢室、收藏中英藏三種大藏經的殿堂及時輪金剛殿堂等。


下午:
去了札西宗的二間康巴嘎康祖仁波切的寺院,首先在去札西宗前先到了頓居噶擦林尼師寺,札西宗所在是男眾寺院-彭措確闊林。

尼師寺中,知客師帶著我參觀了達賴尊者、康祖仁波切的寢室,並參觀了該尼師寺中的大殿、廚房、教室、尼眾寮、辦公室、修法殿…種種,並請我喝茶,我們聊了一些天,很愉快。我在尼師寺中也見到一些尼師正在練辯經,她們1/20~2/02要去參加第一屆噶舉尼師辯經大法會(噶舉辯經大法會是男眾辯經、剛結束了;而今年2014年,會有第一屆女眾辯經,這是由於第十七世大寶法王的指示)
這是屬於康祖仁波切的尼師寺,裡面的設計非常特殊,阿藏實在不知該怎麼形容,很莊嚴!是一種西方式別塑式的建築,還有一些很特別的設計。

離開康祖仁波切的尼師寺後,到札西宗的康祖仁波切的彭措確闊林寺。札西宗是文殊菩薩的聖地之一。並晉見了大成就拓滇仁波切的法體,與札西宗的寺院部、佛學院、護法殿、各殿堂。並見到了波巴仁波切,並在其住所中喝茶。波巴仁波切是當代一位非常會製香的上師。
康祖仁波切(康祖法王),是目前竹巴噶舉傳承第二大的仁波切(竹巴噶舉法王是嘉旺竹巴)。另外竹巴噶舉尚有有如日與月一般的確袞(穹恭)仁波切-日 與 永津仁波切-月…等大德。
(過去第二大的是確袞,但現今是康祖大於確袞。)
札西宗有一前世康祖仁波切的舍利塔,塔內自然生出菩提樹穿破佛塔出了出來,很特別。
目前在札西宗內,也有很多位終身閉關的瑜伽士,他們很了不起。

傍晚:
抵達噶瑪噶舉傳承巴蚌智慧林寺,這是廣定泰錫度仁波切(灌頂大司徒仁波切)的主要寺院。

晚上:
在智慧林的餐飲部用晚餐,掛單住在智慧林寺的國際佛學院部裡。
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